早稻如倒戈，十穗八九折。
晚稻不及秀，日炙根土烈。
踏车激湖水，车众湖欲竭。
得泉如沸汤，旱土湿未彻。
老农祝天工，叩额眼垂血。
游云不作雨，风至辄散灭。
昊天未悔祸，牲玉无徒设。
谁能缚妖魃，敕起龙泼剌。
《早稻》全文
- 拼音版原文全文
早 稻 宋 /张 耒 早 稻 如 倒 戈 ，十 穗 八 九 折 。晚 稻 不 及 秀 ，日 炙 根 土 烈 。踏 车 激 湖 水 ，车 众 湖 欲 竭 。得 泉 如 沸 汤 ，旱 土 湿 未 彻 。老 农 祝 天 工 ，叩 额 眼 垂 血 。游 云 不 作 雨 ，风 至 辄 散 灭 。昊 天 未 悔 祸 ，牲 玉 无 徒 设 。谁 能 缚 妖 魃 ，敕 起 龙 泼 刺 。
- 翻译
- 早稻像叛军倒戈，多数穗子都被压弯。
晚稻不如早稻秀美，阳光直射下，根部和土壤热得厉害。
踩踏水车抽湖水，众多车辆使湖水几乎干涸。
汲取的泉水像沸水般滚烫，干旱的土地仍未能充分湿润。
老农向天祈求，额头叩地，眼中含泪。
游荡的云彩不下雨，风一吹就散了。
苍天并未后悔降灾，祭祀的牺牲和玉器都徒劳无功。
谁能制服旱魔？命令龙王降雨吧！
- 注释
- 早稻：早熟的稻谷。
倒戈：比喻失去支持或改变立场。
十穗八九折：大部分稻穗被压弯。
晚稻：晚熟稻。
不及秀：不如早稻长得好。
日炙：太阳暴晒。
踏车：踩动水车。
激：激起。
车众：车辆多。
得泉：汲取泉水。
如沸汤：像开水一样热。
旱土：干旱的土地。
祝：祈求。
天工：自然的力量。
叩额：叩头。
游云：浮云。
风至辄散灭：风一来就散去。
昊天：天空。
悔祸：后悔降灾。
牲玉：祭祀用的牺牲和玉器。
妖魃：古代传说中的旱鬼。
敕：皇帝的命令。
龙泼剌：龙王降雨。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅农事艰辛的图景，通过对比早晚两季稻谷的不同状态，表达了农民对于自然灾害和天气变化的无奈与希望。诗中运用了丰富的比喻，如将早稻比作“倒戈”，形象地展示了其茂盛而弯曲的姿态；晚稻则“不及秀”，显现出成长不足的萧条景象。
诗人通过对日炙和根土烈日的描述，传达了旱灾带来的干涸与痛苦。踏车激湖水、车众湖欲竭的情景，则反映出了人们在干旱中寻找水源的迫切心情。得泉如沸汤一句，表明即便找到水源，也只能稍解燃眉之急。
老农祝天工，叩额眼垂血，是对上苍的祈求和悲痛的情感表达。游云不作雨、风至辄散灭，则强调了自然界的无常与人力所不能控制的苦恼。而昊天未悔祸、牲玉无徒设，可能是对上天或权贵的一种控诉和无奈。
最后，谁能缚妖魃，敕起龙泼剌，是一种渴望英雄出现、能够解决困境的愿景。在这里，“妖魃”象征着自然灾害或社会混乱，而“敕起龙泼剌”则是希望有一股强大力量来拨乱反正。
总体而言，这首诗通过对农事和天气的生动描绘，展现了农业生产的艰辛与不确定性，以及人在自然面前的渺小无力。同时，也流露出诗人对于更好生活状态的向往和期待。
- 作者介绍
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张耒
张耒（1054～1114年），字文潜，号柯山，人称宛丘先生、张右史。生于北宋至和元年（1054年），殁于政和四年（1114年），享年六十一岁。他是宋神宗熙宁进士，历任临淮主簿、著作郎、史馆检讨。哲宗绍圣初，以直龙阁知润州。宋徽宗初，召为太常少卿。苏门四学士之一。“苏门四学士”(秦观、黄庭坚、张耒、晁补之)中辞世最晚而受唐音影响最深的作家。朝代：宋 字：文潜 号：柯山 籍贯：亳州谯县(今安徽亳州市) 生辰：1054—1114年
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