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《拟古二十七首·其十六》全文
明 / 孙承恩   形式: 古风

万事等刍狗,所贵惟此身。

六凿相披攘,汩没丧天真。

人生非金石,今古一旦昏。

朱颜不禁秋,飒然变埃尘。

古来贤豪士,用世多苦辛。

身后竟如何,漫有空名存。

空名载方册,逝者宁复闻。

徒令雌黄徒,颠倒播喉唇。

飘摇广成子,脱屣离垢氛。

乘云驾飞龙,万古谁能驯。

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鉴赏

这首诗表达了对人生的深刻思考和对历史人物命运的感慨。诗人以“万事等刍狗,所贵惟此身”开篇,将世间万物比作不被重视的刍狗,强调了个体生命的价值。接着,“六凿相披攘,汩没丧天真”描绘了人在欲望与杂念中迷失本性的状态,感叹人生的复杂与无奈。

“人生非金石,今古一旦昏”指出人命脆弱,古今皆同,无法逃脱时间的侵蚀。“朱颜不禁秋,飒然变埃尘”进一步描述了生命的短暂与无常,从青春到消逝,如同秋叶般瞬间化为尘土。

“古来贤豪士,用世多苦辛”是对历史上那些为国为民奋斗的英雄们的肯定,同时也暗示了他们所面临的艰辛与挑战。“身后竟如何,漫有空名存”则表达了对这些英雄们最终命运的疑问,他们的功绩是否能长久流传?

“空名载方册,逝者宁复闻”强调了历史记录的重要性,但同时也流露出对逝去之人的哀思,他们的事迹或许会被遗忘在历史的长河中。“徒令雌黄徒,颠倒播喉唇”可能是在讽刺后人对历史的篡改与误解,强调了真相的珍贵。

最后,“飘摇广成子,脱屣离垢氛”引用庄子的故事,表达了对超脱世俗束缚、追求精神自由的向往。“乘云驾飞龙,万古谁能驯”则是对理想境界的追求,即使在遥远的未来,也无人能真正驾驭或掌控。

整体而言,这首诗通过对比、象征和引用,展现了对人生、历史和理想的深刻思考,以及对个体价值、命运和自由的探索。

作者介绍
孙承恩

孙承恩
朝代:明

(1485—1565)松江华亭人,字贞父(甫),号毅斋。孙衍子。正德六年进士。授编修,历官礼部尚书,兼掌詹事府。嘉靖三十二年斋宫设醮,以不肯遵旨穿道士服,罢职归。文章深厚尔雅。工书善画,尤擅人物。有《历代圣贤像赞》、《让溪堂草稿》、《鉴古韵语》。
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