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《用元韵答徐尉》全文
宋 / 王炎   形式: 古风

于越亭亭羊角峰,下有团团桂树丛。

何人为赋反招隐,虞罗亦罥碣石鸿。

学诗妙处如学仙,功成换骨参乔松。

肯来洗我筝笛耳,檿丝古曲弹南风。

喜君到此极亹亹,惜君去此尤匆匆。

百年莫作千岁调,试往一看枫桥枫。

湘山幸有数斗酒,江蟹肥大霜橘红。

梅仙陶令连两璧,得酒可浇丘壑胸。

渔蓑风月笛三弄,虬龙起舞凌空濛。

冯夷不得閟此境,湖山收入奚囊中。

沙寒往事有铜镞,波稳清时无水龙。

人生所须得乐尔,嗟我愁绝逃虚空。

已悲朽质悴蒲柳,岂解巧笑开芙蓉。

青灯照牖似书舍,素琴挂壁疑僧宫。

悬知堂上一杯水,难饮不边千丈虹。

大用自当拥金莲,小用亦合登少蓬。

腾身云路五千里,定笑白凫成老翁。

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翻译
于越亭亭羊角峰,下有团团桂树丛。
何人能为写隐逸,虞罗也网碣石鸿。
学诗之妙如学仙道,功成后气质脱俗如松高。
你若肯来洗净我筝笛上的尘埃,愿弹奏古曲《南风》以和弦。
欣喜你来访,意犹未尽;可惜你离去,匆匆忙忙。
百年时光莫虚度,不妨去枫桥看看枫叶。
湘山有幸有美酒,江蟹肥美霜橘正红。
梅仙与陶令皆是才子,美酒足以浇灌心中的山水。
渔夫披蓑戴月,吹笛三弄,如龙舞空蒙。
冯夷不能独占此美景,湖光山色尽收眼底。
沙冷往事如箭矢,波平时无水怪出没。
人生应求得快乐,我却愁苦无处安放。
我已如朽木衰柳,怎懂微笑如芙蓉绽放。
青灯照窗如学子书房,素琴挂壁似僧人禅房。
预想堂上那杯水,难以抵挡千丈彩虹的诱惑。
大才之人当居高位,小才也应登上少年的舞台。
你腾云驾雾飞驰千里,定会嘲笑我这老翁只能在地面行走。
注释
羊角峰:形容山峰形状奇特像羊角。
团团桂树丛:密集的桂花树林。
反招隐:指写隐逸生活。
虞罗:古代捕鸟的网。
碣石鸿:指大雁栖息的碣石。
换骨:比喻气质改变。
南风:古曲名,此处代指音乐。
亹亹:形容心情急切。
枫桥:地名,著名景点。
霜橘:秋末冬初成熟的橘子。
丘壑胸:形容胸怀宽广如丘壑。
渔蓑:捕鱼者所穿的蓑衣。
虬龙:龙的别称,形容舞动的姿态。
閟:隐藏。
奚囊中:比喻收入眼中或心中。
铜镞:古代箭头,象征过去的事物。
水龙:神话中的水怪。
乐尔:快乐的样子。
芙蓉:荷花,象征美丽。
书舍:书斋。
僧宫:僧人的住所。
千丈虹:形容彩虹的壮观。
金莲:莲花,比喻高贵的地位。
少蓬:少年的蓬莱,比喻少年的舞台。
白凫:白色的野鸭,比喻年老的人。
鉴赏

这首诗是宋代诗人王炎的作品,名为《用元韵答徐尉》。从内容来看,这是一首山水田园诗,也带有友情和酒宴的主题。

诗中开篇“于越亭亭羊角峰,下有团团桂树丛。”描绘了一幅美丽的自然风光画面,越亭位于羊角峰下,周围环绕着茂密的桂树,这种景致让人不禁想起隐逸之情。

接着“何人为赋反招隐,虞罗亦罥碣石鸿。”诗人提出了一个问题,是谁在这里写下了诗句来召唤隐逸?而那些诗句就像是在古碑上留下的鸿鹄之声。

“学诗妙处如学仙,功成换骨参乔松。”这两句表达了学习诗歌的乐趣和深度,就像是追求长生不老的仙道一样,一旦有所成就,便能像参天乔木般坚韧不拔。

“肯来洗我筝笛耳,檿丝古曲弹南风。”这里诗人表达了对朋友到来的喜悦之情,用筝笛和古老的乐曲在南风中回响,显示出一种清雅脱俗的情怀。

接下来的“喜君到此极亹亹,惜君去此尤匆匆。”则流露出对朋友逗留时光的珍惜之情,希望他能多停留片刻,不要急于离去。

“百年莫作千岁调,试往一看枫桥枫。”这里诗人劝诫自己不要把百年的时光当做千年的长寿来享受,而是应该去体验一下过枫桥的生活。

随后,“湘山幸有数斗酒,江蟹肥大霜橘红。”提到了湘山的一些美好,包括了美酒和丰收的蟹黄,这都是田园生活中的乐事。

“梅仙陶令连两璧,得酒可浇丘壑胸。”这里则是说到陶渊明与梅花仙子一同饮酒,借酒来洗涤心灵,如同浇灌在丘壑之间的清泉。

“渔蓑风月笛三弄,虬龙起舞凌空濛。”描述了渔人在风月中吹奏笛子,声音悠扬,而那虬龙则是在空中翩翩起舞,场面宏大而神奇。

紧接着,“冯夷不得閟此境,湖山收入奚囊中。”则表达了诗人对这般景色难以忘怀,将其藏于心中的愿望。

“沙寒往事有铜镞,波稳清时无水龙。”这里描绘了一种淡定与平和的情境,过去的往事如同古铜镜一般,而现在则是波澜不惊,没有水中蛰伏的龙。

最后,“人生所须得乐尔,嗟我愁绝逃虚空。已悲朽质悴蒲柳,岂解巧笑开芙蓉。”诗人感叹人生应该追求快乐,但自己却深陷忧愁之中,无法逃脱;而对于那些陈旧的物质和凋零的蒲柳,也能找到巧妙的方式去欣赏,就像对待那绽放的芙蓉花一样。

整首诗通过丰富的意象和流畅的语言,展现了诗人对于田园生活的向往和热爱,以及他与友人的深厚情谊。

作者介绍

王炎
朝代:唐

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