有人读史不读经，史在目前经杳冥。
有人读经不读史，经有道腴史泥滓。
我云经史无异同，八窗八面俱玲珑。
经为律兮史为案，古来已断与未断。
是贤是圣何世无，贤圣身全此身散。
既息而消消又息，便是先天后天易。
何祸非福吉非凶，何成非毁始非终。
西麟绝笔汉纪凤，晋马食曹江化龙。
千龄万载事不尽，总是禅机与道锋。
乃知庞眉太史有眼目，一家自作新机轴。
至今史法有凭据，残书断纪收成束。
拘儒足足笑杀人，白头苦向河汾续。
《读史》全文
- 鉴赏
这首诗《读史》由宋代诗人林希逸所作，通过对比“读史”与“读经”的不同态度和理解，探讨了历史与经典之间的关系，以及对人生智慧的启示。
诗中首先提出两种截然不同的阅读倾向：一种人专注于历史而不涉猎经典，认为历史就在眼前，而经典则深不可测；另一种人则专注于经典，忽视了历史的价值。接着，诗人提出自己的观点，认为历史与经典并非对立，而是相辅相成，如同八面玲珑的窗户，相互映照，共同构成对世界的全面理解。
诗人进一步阐述，经典如同法律，历史则是案卷，两者都是古人智慧的结晶，无论过去还是未来，都有其断定与未断定之处。贤明与圣人的形象在各个时代都存在，他们的身体虽然消散，但精神却得以传承。诗中提到“既息而消消又息，便是先天后天易”，暗示着生命与宇宙的循环变化，以及祸福、成毁之间的辩证关系。
最后，诗人引用历史上的两个典故——西麟绝笔的汉纪和晋马食曹的江化龙，强调历史的延续性和丰富性，指出其中蕴含着深刻的禅机与道锋。他赞扬了像太史这样的智者，能够洞察历史的真相，并独立思考，创作出新的见解。诗中还讽刺了那些拘泥于传统、不愿创新的学者，批评他们对历史的解读过于僵化。
整体而言，这首诗深刻地探讨了历史与经典的内在联系，以及对个人智慧和人生哲学的启示，展现了诗人对历史的独到见解和对知识的深刻思考。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
图成戏作此自庆
昌黎曾到不能画，摩诘能画不曾到。
万秀千奇不出山，秘作深深鬼神奥。
海滨野客一何幸，直抵峰尖问苍昊。
笑呼二子看我盘礴于其间，石剑泉绅，积翠连天，无乃未了此山之真妙。
何如野客负匮揭箧担囊趋，一任山英指为盗。
贫儿暴富喜难说，时借长歌写幽抱。
不求沈□□□，不用皇甫谧序，草阁蓬窗且结忘形好。
有人问道学谁家，待我寻思却回报。
始至玉泉院时从院外西转将上因目击洞中稍立以挹其概欲赋诗未暇今还至所立之地却赋此以补之
昨转希夷洞，傍山两画屏。
宿云团滃白，微峭吐寒青。
初晰雄嘘彩，余烟小遁形。
劲风传远势，连树报繁听。苔径阴长，云关窅不扃。
气从当夏肃，叶趁未秋零。
玄化韬空曲，神机注眇冥。
地关才小试，灵景顿孤醒。
真秘怀招拒，浮辞忽巨灵。
茅龙将几化，船藕是何龄。
眇么醯中蠓，浮游水面萍。
未麾儿女恋，那得凤凰翎。
一任悬危锁，须当到绝陉。
只今酬愿毕，诗以记曾经。