诗韵中华网 恭迎到访,共赴一场古诗文的美好之约
当前位置:诗韵中华网 > 诗词大全 > 《雪·其五》
《雪·其五》全文
明 / 释今无   形式: 五言律诗  押[覃]韵

高人閒磊落,野衲静?毵。山浅云千叠,寒深月一庵。

只应同日化,难与玉俱函。

几多天外意,谁为寄江南。

(0)
鉴赏

这首诗描绘了一位高僧在山中静修的场景,通过细腻的笔触展现了自然与禅宗精神的融合。首句“高人閒磊落,野衲静毵”以“高人”和“野衲”点明了人物的身份和环境,暗示出一种超然物外的境界。“閒磊落”和“静毵”分别形容了高人和僧衣的状态,前者表现了高人的洒脱自在,后者则体现了僧衣随风飘动的宁静之美。

接下来的“山浅云千叠,寒深月一庵”两句,将视线转向了周围的自然景观。山色浅淡,云雾缭绕,仿佛千层叠嶂,而月光之下,小庵显得格外清冷。这两句不仅描绘了美丽的自然景色,也暗喻了高僧修行环境的清幽与孤寂。

“只应同日化,难与玉俱函”表达了对高僧精神境界的赞美,认为他的存在如同日出之化,难以用世俗的标准衡量,更难以与珍贵如玉的事物相提并论。这反映了对高僧独特精神世界的深刻理解和敬仰。

最后,“几多天外意,谁为寄江南”则引出了对高僧内心深处复杂情感的猜测,以及对这些情感如何传达给外界的疑问。这里的“天外意”可能指的是高僧超越尘世的思考或感悟,而“寄江南”则可能是对某种信息或情感的传递方式,暗示着高僧与外界虽有隔阂,但其思想和情感依然能影响到远方的人们。

整体而言,这首诗通过对高僧生活场景的描绘,展现了禅宗精神与自然美的和谐统一,同时也表达了对高僧独特精神世界的深刻思考和敬仰之情。

作者介绍

释今无
朝代:明

今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
猜你喜欢

纪事二首·其二

礼闱半月得从容,料峭春寒似早冬。

警夜每闻三弄角,论文直到五更钟。

雁来远路惊流景,草茁閒庭失旧踪。

得士共为天下贺,明朝揭榜醉黄封。

(0)

偶书

入树秋风早,惊心节序迁。

晚云兼去鹤,凉雨静鸣蝉。

得句因新意,耽书是宿缘。

平生爱冲澹,何事亦华颠。

(0)

赠玉峰魏文邦彦

梦想南山掩霭间,眼明惊见玉峰寒。

风波旧忆横身过,世事今归袖手看。

贩妇庸儿识名姓,故乡遗族见衣冠。

临流卜筑平生事,会就辽东管幼安。

(0)

梨花海棠二首·其一

梨花如静女,寂寞出春暮。

春工惜天真,玉颊洗风露。

素月淡相映,萧然见风度。

恨无尘外人,为续雪香句。

孤芳忌太洁,莫遣凡卉妒。

(0)

折桂令

写黄庭、换得白鹅。旧酒犹香,小玉能歌。

命友南山,怀人北海,遁世东坡。

昨日春,今日秋,清閒在我。

百年人,千年调,烦恼由他。乐事无多。良夜如何。

去了朱颜,还再来么。

(0)

暮上吕梁洪

黄河从西来,万里走浊浑。

吕梁乃故道,势若逸马奔。

我来趋王程,至此日已昏。

挽夫识予意,驾牛乘夜喧。

滩回石乱斗,水与船相吞。

攀援一失势,转眼不可存。

巨缆虽云牢,怀畏时自扪。

须臾际安流,稍觉宁心魂。

因之劳其勤,斗米代双樽。

汝劳勿复道,吾侪赖君恩。

(0)
诗词分类
清明节 老师 冬天 边塞 孤独 讽刺 豪放 咏物 写花 闲适 牡丹 节日 写人 挽诗 惆怅 写雨 题诗 写景
诗人
湛方生 赵扩 胡舜陟 窦庠 毛伯温 阎尔梅 刘叉 陈谏 李格非 刘光祖 崔融 呼文如 陈耆卿 曹端 陆树声 吕蒙正 辅广 高珩
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 诗韵中华网

本站提供古诗文精微赏析与诗词名句雅译。

网站备案/许可证号:备案号-浙ICP备2022021718号-1