天地如悬鹄，圣贤若藏阄。
万古愁茫茫，谁是的路头。
官者为利缚，隐者为名囚。
玄无点化术，禅有知见忧。
欲灭身旁影，终迷水底搂。
十年而一叶，枉自费雕鏉。
《湖上别同方子公赋·其五》全文
- 鉴赏
这首诗《湖上别同方子公赋(其五)》由明代诗人袁宏道所作，通过深邃的哲理思考与自然景象的描绘，展现了诗人对人生、社会、道德与修行的深刻洞察。
首句“天地如悬鹄”以“鹄”（天鹅）比喻天地之间的广阔与高远，暗示宇宙之大与人类的渺小。接着“圣贤若藏阄”则以“阄”（一种赌博工具）比喻圣贤之道的难以捉摸和理解，表达了对圣贤智慧的敬畏与追寻的艰难。
“万古愁茫茫，谁是的路头”两句，诗人将个人的愁绪与历史的长河相联系，提出一个普遍性的问题：在漫长的历史中，究竟何为正确的道路？这不仅是对个人命运的反思，也是对时代与社会的深刻质疑。
“官者为利缚，隐者为名囚”揭示了社会中两种不同生活方式的困境：官员追求功名利禄，往往被权力与欲望所束缚；隐士虽远离尘嚣，却可能因名声的追求而陷入另一种形式的束缚。这两句反映了诗人对社会现象的批判与对人性的深刻理解。
“玄无点化术，禅有知见忧”进一步探讨了精神层面的追求与实践。在“玄”（玄学，指深奥难解的道理）的世界里，似乎没有直接的点化之术，而在“禅”（佛教的一种修行方法）中，又常常伴随着对知见的忧虑，即对自我认知的过度执着可能导致修行的障碍。
“欲灭身旁影，终迷水底搂”表达了诗人对于消除自我意识、达到心灵纯净状态的渴望，但同时也意识到这一过程的复杂与困难，如同水中捞月，难以触及。
最后，“十年而一叶，枉自费雕鏉”以自然界的现象比喻人生的短暂与努力的徒劳，十年间或许只能成就一片叶子，而这样的努力最终可能是白费心力。
整首诗通过一系列的比喻与象征，展现了诗人对人生、社会、道德与修行的深刻思考，以及对现实与理想的矛盾与困惑。它不仅是一次对个体生命意义的探索，也反映了对当时社会现象的批判与对人性本质的深入洞察。
- 作者介绍
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袁宏道
袁宏道（1568年12月23日─1610年10月20日），字中郎，又字无学，号石公，又号六休。湖广公安（今属湖北省公安县）人。万历二十年（1592年）进士，历任吴县知县、礼部主事、吏部验封司主事、稽勋郎中、国子博士等职，世人认为是三兄弟中成就最高者。他是明代文学反对复古运动主将，他既反对前后七子摹拟秦汉古文，亦反对唐顺之、归有光摹拟唐宋古文，认为文章与时代有密切关系。朝代：明 字：中郎 号：石公 籍贯：荆州公安（今属湖北公安） 生辰：1568～1610
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