擂蛮鼍,吟塞笛,女巫结束分行立。
空中再拜神且来,满奠椒浆齐献揖。
阴风窣窣吹纸钱,妖巫瞑目传神言。
与君降福为丰年,莫教赛祀亏常筵。
擂蛮鼍,吟塞笛,女巫结束分行立。
空中再拜神且来,满奠椒浆齐献揖。
阴风窣窣吹纸钱,妖巫瞑目传神言。
与君降福为丰年,莫教赛祀亏常筵。
这首诗描绘了一场古代迎接神灵的仪式场景,充满了浓厚的宗教和迷信色彩。诗人通过对细节的精细描写,如擂鼓、吹笛、女巫的舞蹈动作等,展现出一种超自然的庄严氛围。
空中再拜神且来,满奠椒浆齐献揖,这两句表明人们对神灵的崇敬和期待,以各种祭品进行供奉。阴风窣窣吹纸钱,则是对当时民间信仰的一种描绘,人们通过烧纸钱等形式来与神灵沟通。
妖巫瞑目传神言,这里的“瞑目”表现了女巫进入一种类似于现代所说的“迷幻状态”,而“传神言”则是表达她作为介质传递神的旨意。这种描写带有浓厚的一种仪式感和超自然色彩。
与君降福为丰年,莫教赛祀亏常筵。这两句诗表明人们通过迎神仪式来祈求神灵的保佑,以期获得一个丰收的年份。同时也强调了这种仪式的重要性,不应被忽视或是疏忽。
总体来说,这首诗不仅展示了一场古代宗教仪式的壮观景象,也反映出当时人们对于神灵与自然力量的敬畏和依赖。
唯庵有长松,秀拔撑青空。
铜石并根干,榆枋比蒿蓬。
天地荫中边,日月奔西东。
愿言滋浩养,千岁看此公。
我家天台玉霄峰,旁临云海空复空。
水光际天接山影,山间楼阁相溟濛。
仙人骑鲸度空碧,步虚声下飘天风。
缨冠葳蕤跨綵翼,子晋凤笙惊盲聋。
半夜电雷动岩壑,一坛松桧知仙公。
别来放迹入朝市,但觉尘土填心胸。
猿惊鹤怨愧昏旦,竹露萝月徒葱茏。
君庵三茅何冲融,暮春旅寓凡圣同。
同造胜境瞻真踪,弟兄乘云御飞龙。
为时作瑞留从容,但见仙骥顶有红。
凝神坐啸隐万松,粲粲玉齿犹颜童。
佩声促诏朝帝宫,清净为正裨舜聪。
坐乎少广追崆峒,物不疵疠寿域中。
翩然鹤归茅岫东,一篙秋静磨青铜。
他年我亦披蒙茸,草屦瘦藤饥不充,应许下灶为陪从。
《送凝神张先生还茅山》【宋·曹勋】我家天台玉霄峰,旁临云海空复空。水光际天接山影,山间楼阁相溟濛。仙人骑鲸度空碧,步虚声下飘天风。缨冠葳蕤跨綵翼,子晋凤笙惊盲聋。半夜电雷动岩壑,一坛松桧知仙公。别来放迹入朝市,但觉尘土填心胸。猿惊鹤怨愧昏旦,竹露萝月徒葱茏。君庵三茅何冲融,暮春旅寓凡圣同。同造胜境瞻真踪,弟兄乘云御飞龙。为时作瑞留从容,但见仙骥顶有红。凝神坐啸隐万松,粲粲玉齿犹颜童。佩声促诏朝帝宫,清净为正裨舜聪。坐乎少广追崆峒,物不疵疠寿域中。翩然鹤归茅岫东,一篙秋静磨青铜。他年我亦披蒙茸,草屦瘦藤饥不充,应许下灶为陪从。
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