丹砂丹砂，济命济家。能济我命，能济我家。
能生姹女，嫁与黄芽。事夫洁素，无喜无怒。
礼乐周旋，晨昏节度。金亦可作，世亦可度。
作金不成，徒然自误。
《还丹歌·其九》全文
- 鉴赏
这首《还丹歌（其九）》是唐代道士杨行真所作，内容涉及道教炼丹术和内丹修炼的哲学思想。诗中以“丹砂”为线索，贯穿了生命、家庭、修行等多个层面的思考。
首先，“丹砂丹砂，济命济家”，开篇即点明丹砂对于生命的滋养和家庭的福祉具有重要作用。丹砂在道教中被视为长生不老之药，能够延年益寿，增强体质，同时也能改善家庭生活条件，增进家庭和谐。
接着，“能济我命，能济我家”，进一步强调了丹砂对于个人和家庭的重要意义，表达了通过修炼丹砂，不仅能够延长自己的生命，还能提升家庭的生活质量。
“能生姹女，嫁与黄芽”，这里运用了道教炼丹术中的术语，“姹女”象征精气，“黄芽”则代表了道家追求的灵性觉醒和升华。这一句意味着通过修炼，可以激发内在的精气，使之与道融合，达到精神与肉体的双重提升。
“事夫洁素，无喜无怒”，强调了修炼过程中内心的纯净与平和，要求修炼者在日常生活中保持内心的清净，避免情绪的波动，以达到心灵的净化。
“礼乐周旋，晨昏节度”，体现了修炼者在日常生活中对礼仪、音乐、时间管理等方面的严格要求，通过这些外在形式的规范，来辅助内心的修炼。
“金亦可作，世亦可度”，表达了通过修炼，不仅可以在物质世界中获得成就，更能在精神层面超越世俗，达到更高的境界。
最后，“作金不成，徒然自误”，提醒修炼者，如果方法不当或执着于表面的物质成就，可能会偏离真正的修炼目标，最终导致自我误导。
整体而言，《还丹歌（其九）》通过生动的语言，深入浅出地阐述了道教炼丹术与内丹修炼的核心理念，强调了生命、家庭、精神成长与道德修养的重要性，以及在实践中如何实现这些目标。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
寿周巽发
濂溪本一水，分派来吴门。
汪洋千载间，鼻祖又耳孙。
多君振先烈，诗书久燖温。
上□孔孟心，下究性理根。
文章一挥洒，日露先吐吞。
清风忽播扬，声名满乾坤。
兹登古稀年，体健目不昏。
仲春遇华诞，设燕开酒樽。
淑景致和气，馨香送兰荪。
宾朋共称贺，词正道谊存。
人生岂偶然，总沐上帝恩。
期颐享遐算，仁寿见鲁论。