亡羊奔奔，岂不有邻。子可闭门，亡羊不复。
去何自逐，身则非牧。
雾濛濛兮水漰漰，谓兄无行兮兄行。
不忍一失于邻而忍失厥身，虽然殒子之身兮，其亦如亡羊之邻。
《倚楹操·其二》全文
- 鉴赏
这首诗《倚楹操(其二)》由宋代诗人王令所作，通过寓言式的叙述，探讨了人性与道德选择之间的深刻矛盾。
首句“亡羊奔奔”，以“亡羊”为喻，形象地描绘了一个人在追求某种目标时，不顾一切，甚至不惜牺牲自身利益的状态。接着，“岂不有邻”一句，提出疑问，是否真的没有其他选择或邻居可以借鉴？这暗示了在面对困境时，人们往往陷入盲目追求，忽视了周围资源和可能的替代方案。
“子可闭门，亡羊不复”意味着如果能够自我反思，闭门静思，或许就能避免重蹈覆辙，不再失去。这里强调了自我反省和改变的重要性。
“去何自逐，身则非牧”则进一步指出，一个人之所以会追逐错误的道路，是因为他本不是放牧之人，却误入歧途。这提醒我们，每个人都有自己的职责和使命，不应盲目追随他人，而应坚守自我。
接下来的“雾濛濛兮水漰漰，谓兄无行兮兄行”描绘了一幅迷雾笼罩、水流湍急的画面，象征着人生的迷茫与挑战。同时，诗人通过“谓兄无行兮兄行”表达了对兄长行为的质疑与批评，暗含了对道德标准和个人责任的思考。
“不忍一失于邻而忍失厥身”强调了在面对诱惑时，人们往往会选择牺牲自己的原则和道德底线，以避免伤害到他人。然而，诗人随后提出，“虽然殒子之身兮，其亦如亡羊之邻”，即即使为了保护他人而牺牲自己，也如同那些因追逐错误而失去羊群的邻居一样，最终还是失去了重要的东西。
整首诗通过一系列的比喻和对比，深刻揭示了人性中的矛盾与挣扎，以及在道德选择面前的复杂性。它鼓励读者在面对困难和诱惑时，不仅要考虑他人的感受，更要坚守自我，做出正确的决定。
- 作者介绍
-
王令
王令（1032～1059）北宋诗人。初字钟美，后改字逢原。原籍元城（今河北大名）。5岁丧父母，随其叔祖王乙居广陵（今江苏扬州）。长大后在天长、高邮等地以教学为生，有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》。朝代：宋 生辰：1032～1059
- 猜你喜欢