未入道，休要执中迷。
先且牢擒劣马子，切须缚住耍猿儿。款款做修持。
如省悟，勘破女男妻。
自在假身常锻炼，逍遥真性得推移。应是上瑶池。
《望蓬莱》全文
- 鉴赏
这首诗名为《望蓬莱》，作者是元代的王哲。诗的内容主要阐述了修炼与超脱的智慧。诗人强调在追求道义之前，首先要放下执念，控制欲望，比喻为“擒劣马子”和“缚住耍猿儿”，意指要约束自己的行为和思想。接着，诗人鼓励人们通过逐步修行，“款款做修持”，以达到对世俗观念的省悟和超越，包括对男女之情的认识。最后，诗人表达出对自由自在、逍遥无碍境界的向往，认为这样的修行将引领人通往更高层次的精神世界，即“上瑶池”。
总的来说，这是一首富有哲理的修炼诗，体现了道教追求心灵净化和超脱尘世的主题。
- 作者介绍
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王哲
（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。朝代：元
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