词客当年赋大人,禅那今喜奉天亲。
应知黄发多先辈,尚许清光接后尘。
谣啄未妨谗郑袖,头陀久巳著王巾。
樽前莫复论耆旧,泪满山阳笛里频。
词客当年赋大人,禅那今喜奉天亲。
应知黄发多先辈,尚许清光接后尘。
谣啄未妨谗郑袖,头陀久巳著王巾。
樽前莫复论耆旧,泪满山阳笛里频。
此诗由明代末年至清代初期的诗人彭孙贻所作,名为《詔届甫见投作》。诗中充满了对友人来访的喜悦与感慨,以及对年长者的尊敬之情。
首联“词客当年赋大人,禅那今喜奉天亲”,开篇即以“词客”和“大人”相称,表达了对友人的敬重之意。接着,“禅那今喜奉天亲”一句,既点明了友人来访的情景,也暗含了对友人修为的赞美,显示了诗人对友情的珍视。
颔联“应知黄发多先辈,尚许清光接后尘”,通过“黄发”这一形象,巧妙地将友人与年长者联系起来,表达了对前辈的尊重与敬仰。同时,也暗示了友人虽为后辈,却能与前辈相接,体现了诗人对友情传承的期待。
颈联“谣啄未妨谗郑袖,头陀久巳著王巾”,运用典故,以“谣啄”比喻友人的才华,以“郑袖”讽刺那些嫉妒贤能的小人,表达了对友人才华的认可和对小人行为的不屑。同时,“头陀”与“王巾”分别代表了佛教僧侣与古代贵族的服饰,这里借以表达友人虽身处世俗,但内心保持高洁,不为外物所动。
尾联“樽前莫复论耆旧,泪满山阳笛里频”,在宴会的氛围中,诗人劝慰友人不必再提及过往的老人,言下之意是对友人年华已逝的感慨。同时,“泪满山阳笛里频”一句,以笛声喻情,表达了对友人情感的深切理解与共鸣,同时也流露出对时光流逝、岁月不待人的感慨。
整首诗情感真挚,语言流畅,既有对友情的颂扬,也有对人生的哲思,展现了诗人深厚的情感世界和独特的艺术风格。
庭槐岁月深,半死尚抽心。
叶少宁障日,枝疏不碍禽。
帷幄谅无取,栋梁非所在。
愧在龙楼侧,羞处凤池阴。
未能辞雨露,犹得款衣簪。
惜悲生意尽,空馀古木吟。