加纱挂头何规矩,眼要看经不识字。
差般差样掣风颠,硬作斑猫骑作虎。
道是弥陀,有何本据。闾丘太守,似苏州子。
加纱挂头何规矩,眼要看经不识字。
差般差样掣风颠,硬作斑猫骑作虎。
道是弥陀,有何本据。闾丘太守,似苏州子。
这首诗名为《丰干赞》,作者为宋代僧人释绍昙。诗中以幽默诙谐的笔调描绘了一幅奇特的画面:一个人头戴加纱,看似规矩,却目不识丁,只会看佛经。他的行为举止夸张,像猫儿骑虎一般狂放不羁。他自称是弥陀(佛教中的阿弥陀佛),但缺乏实际依据。诗人还提到一个名叫闾丘太守的人物,暗示他可能是个模仿名人苏州子(可能指唐代文人陆龟蒙)的人,带有几分滑稽和讽刺。
整首诗语言通俗,富有生活气息,通过对比和夸张的手法,刻画了一个形象鲜明的人物形象,展现了诗人对世俗人物的独特观察和评价。
珍果繁西园,登盘得朱李。
白雪凋春花,缥丸结夏子。
肉理浆包寒,肤衣粉凝紫。
细碎轻菱芡,甘软异瓜柿。
不须论投报,聊复冰寒水。
伯阳指仙宗,房陵诧遗美。
钻核乃独善,王氏亦已鄙。
味苦吾所幸,道旁岂云耻。
君看齐物人,无用乃天理。
敝周僿于文,老子谈大道。
仁义已末流,体法固行潦。
虚无抱玄珠,清净为至宝。
掊斗息群竞,死圣止大盗。
谓可愚斯民,狂澜复既倒。
不知世大变,万伪火就燥。
欲以区区言,反俗入羲昊。
浑沦五千言,道德何浩浩。
汉尝求其说,施用未深造。
衣食已有滋,烦苛以能埽。
惜哉衰世士,学术失探讨。
流而为刑名,惨礉极枯槁。
但见多申韩,举皆罪黄老。
圣人无常师,有善取舆皂。
问礼固有然,谁谓孔徒小。
遗貌知是非,君无论丑好。
平生登塔与登楼,乱尽乡心送尽愁。
试上南山山下塔,依前怀古复悲秋。