平生气节薄青云,不任机心只任真。
金为散多虚越橐,衣从洗净远京尘。
吟随猿鹤沧洲晚,醉赏莺花茂苑春。
仰止高贤同里闬,扫门羞未效前人。
平生气节薄青云,不任机心只任真。
金为散多虚越橐,衣从洗净远京尘。
吟随猿鹤沧洲晚,醉赏莺花茂苑春。
仰止高贤同里闬,扫门羞未效前人。
这首诗是宋代诗人朱长文创作的,名为《次韵枢言龙图得请洞霄之作(其二)》。从诗中可以看出作者对人生理想的追求以及内心世界的深刻表达。
"平生气节薄青云,不任机心只任真。" 这两句表现了诗人坚守本心,拒绝世俗功利的心态。"气节"指的是品行和操守,"薄青云"则是比喻高洁脱俗,而"不任机心"说明他不随波逐流,只愿追求真诚的生活。
"金为散多虚越橐,衣从洗净远京尘。" 这两句通过对财富和物质的态度表达了诗人的淡泊名利和清高自守。"金为散多"暗示财富如同流水,不可持久;"虚越橐"则是说物欲难以满足,往往空耗无益。而"衣从洗净远京尘"则象征着诗人愿意摆脱尘世的羁绊,追求心灵的纯洁。
"吟随猿鹤沧洲晚,醉赏莺花茂苑春。" 这两句描绘了诗人隐逸山林的生活状态和他对自然美景的欣赏。在这里,"吟随猿鹤"表达了一种与自然和谐共生的境界;而"沧洲晚"则可能指的是黄昏时分的幽静景色。"醉赏莺花茂苑春"则是说诗人在春日里,沉醉于莺花盛开的美丽中。
"仰止高贤同里闬,扫门羞未效前人。" 最后两句表达了诗人对于古代圣贤之人的景仰以及自己尚未达到先贤境界所感到的羞愧和自省。在这里,"仰止"是仰望停止,意味着对高洁品行的敬仰;而"扫门"则可能指的是清理心灵之门,以迎接圣贤之风。
总体来说,这首诗通过诗人的内心独白,展现了他对于人生真谛的追求,以及他对于精神世界的深刻体悟和高洁自守。
吕子生来有奇气,结发读书恒念边。
千金觅剑星文动,百金买马生骨全。
阴符一卷手自注,关山片月心常悬。
五陵豪杰尽倾盖,谈笑惊座如流泉。
朅来仗策游燕京,黄阁钜公知姓名。
吐哺走迎谈世务,指挥如意烟云生。
抵掌伊吾坐挥霍,出门拥盾思河朔。
梦想龙沙白骨回,黄尘万里难遥度。
慷慨登涂若旧游,风沙飒飒近边秋。
弦歌不似听刁斗,饮酒心思血敌酋。
谁羡今宵意气雄,明朝走马学飞鸿。
陇边弱草疑天外,塞上閒花隔世中。
朔漠悬心云半黑,长安回首日偏红。
羽檄曾传铁骑多,胡沙连箭入黄河。
将军尽日愁披甲,战士经春出荷戈。
曹郎度支筹不足,指大忧悬在心腹。
枢臣按籍欲徵兵,天子宵衣愿推毂。
自识中朝有申甫,讵言四海无颇牧。
余亦沧江学剑人,十年为吏在风尘。
请缨自羡凌云客,投笔曾无出塞辰。
闻君将发意婉娩,手握军书夜舒卷。
非是羌戎善骑兵,自因边塞无关键。
道胜鱼龙或可驯,令深虎豹犹堪偃。
奇功正好斩楼兰,名马行能徵大宛。
人将笔砚薄书生,世以麒麟驱赤坂。
去去双旌已及秋,行行六辔毋令晚。
男儿会自策勋名,讵识不为班定远。
《送吕子出游宣大》【明·沈鍊】吕子生来有奇气,结发读书恒念边。千金觅剑星文动,百金买马生骨全。阴符一卷手自注,关山片月心常悬。五陵豪杰尽倾盖,谈笑惊座如流泉。朅来仗策游燕京,黄阁钜公知姓名。吐哺走迎谈世务,指挥如意烟云生。抵掌伊吾坐挥霍,出门拥盾思河朔。梦想龙沙白骨回,黄尘万里难遥度。慷慨登涂若旧游,风沙飒飒近边秋。弦歌不似听刁斗,饮酒心思血敌酋。谁羡今宵意气雄,明朝走马学飞鸿。陇边弱草疑天外,塞上閒花隔世中。朔漠悬心云半黑,长安回首日偏红。羽檄曾传铁骑多,胡沙连箭入黄河。将军尽日愁披甲,战士经春出荷戈。曹郎度支筹不足,指大忧悬在心腹。枢臣按籍欲徵兵,天子宵衣愿推毂。自识中朝有申甫,讵言四海无颇牧。余亦沧江学剑人,十年为吏在风尘。请缨自羡凌云客,投笔曾无出塞辰。闻君将发意婉娩,手握军书夜舒卷。非是羌戎善骑兵,自因边塞无关键。道胜鱼龙或可驯,令深虎豹犹堪偃。奇功正好斩楼兰,名马行能徵大宛。人将笔砚薄书生,世以麒麟驱赤坂。去去双旌已及秋,行行六辔毋令晚。男儿会自策勋名,讵识不为班定远。
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扫千红、已随流去,绿云南浦偷换。
钱钱点点田田样,浮动镜心才满。青盖软。
想早畏朱曦、为覆双鸳伴。全舒尚卷。
似龙女笺缄,鲛人帕束,含忆又含怨。
西湖好,何处罗裙玉腕。采香休道来晚。
粉红未逐薰风嫁,扇底且藏娇面。珠倒溅。
听聚雨声声、谱入歌喉啭。吟骚意懒。
任细袅冰丝,低摇翠柄,衣小那堪剪。