箭下妖星落，风前杀气回。
国香荀令去，楼月庾公来。
玉玺终无虑，金縢意不开。
空嗟荐贤路，芳草满燕台。
《中书令裴公挽歌词二首·其二》全文
- 注释
- 妖星：比喻邪恶或不祥之人。
杀气：紧张、肃杀的气氛。
国香荀令：荀令指荀彧，以其德行出众而受人敬仰。
楼月庾公：庾公指庾亮，此处借月光喻其清雅之名。
玉玺：古代象征皇权的玉制印玺。
金縢：古代封存重要文书的金函。
荐贤路：推荐和选拔贤能人才的途径。
芳草：象征人才众多或仕途艰难。
- 翻译
- 利箭之下，邪恶之星坠落，风中弥漫着肃杀之气。
荀令般的人物已离去，留下楼头月色，如同庾公重临。
国宝级的玉玺再无忧虑，但密封的金縢文书却未能揭示真相。
徒然感叹举荐贤才的道路阻塞，燕台之上只余一片青青芳草。
- 鉴赏
这是一首充满了古典文学韵味的诗句，出自唐代著名诗人温庭筠之手。诗中透露出一种超脱世俗、淡泊明志的情怀。
“箭下妖星落，风前杀气回。”这里借用战争的景象，形容外界的动荡与混乱，但“妖星”的陨落也预示了秩序即将重建，而“杀气回”则显示出一种不屈不挠的坚持。
“国香荀令去，楼月庾公来。”“国香”可能指代某种高贵或美好的事物，“荀令”一词常用以形容官职，故“国香荀令去”可理解为高官离去，而“楼月庾公来”则是迎接新的人事更替。这里展现了一个朝代更迭、人事变动的历史画卷。
“玉玺终无虑，金縢意不开。”玉玺象征皇权与尊贵，“终无虑”表明心境的平和与超脱。而“金縢”，在古代多指锁链或束缚之物，这里的“意不开”则是说内心深处的坚持，或许是对某种信念的坚守。
“空嗟荐贤路，芳草满燕台。”这里表现出一种无奈与感慨，“荐贤路”意味着向上推荐贤能之人，而这种努力似乎并未得到回报。最后一句则描绘了一种自然景象，可能隐喻了时间的流逝和某些美好事物的消散。
总体而言，这首诗通过对比现实与理想、变化与坚持的描述，展现了诗人对于世事变迁的深刻洞察及个人情感的抒发。
- 作者介绍
-
温庭筠
温庭筠（约812年-约866年），本名岐，艺名庭筠，字飞卿，男，汉族，唐代并州祁县（今山西省晋中市祁县）人，晚唐时期诗人、词人。唐初宰相温彦博之后裔。出生于没落贵族家庭，富有天赋，文思敏捷，每入试，押官韵，八叉手而成八韵，有“温八叉”之称。温庭筠多次考进士均落榜，一生恨不得志，行为放浪。曾任随县和方城县尉，官至国子监助教。然恃才不羁，又好讥刺权贵，多犯忌讳，取憎于时，故长被贬抑，终生不得志。朝代：唐 字：飞卿 籍贯：太原祁（今山西祁县东南） 生辰：约812—866
- 猜你喜欢
偶作五首·其五
君不见金陵风台月榭烟霞光，如今五里十里野火烧茫茫。
君不见西施绿珠颜色可倾国，乐极悲来留不得。
君不见汉王力尽得乾坤，如何秋雨洒庙门。
铜台老树作精魅，金谷野狐多子孙。
几许繁华几更改，唯有尧舜周召丘轲似长在。
坐看楼阁成丘墟，莫话桑田变成海。
吾有清凉雪山雪，天上人间常皎洁。
茫茫欲火欲烧人，惆怅无因为君说。
即事中元甲子
三秦流血已成川，塞上黄云战马閒。
只有羸兵填渭水，终无奇事出商山。
田园已没红尘内，弟侄相逢白刃间。
惆怅翠华犹未返，泪痕空滴剑文斑。