屈原传宋玉，子云铸侯巴。
哲人多启迪，讲道临河涯。
至今江汉辉，炯炯凌朝霞。
风期托深恩，千载著名家。
愧非桃李姿，焉能敷青华。
俄然柳生肘，物化终欹斜。
何由重升堂，大造裁淫哇。
《奉寄河东苟侍御小川三首·其三》全文
- 鉴赏
此诗《奉寄河东苟侍御小川三首（其三）》是明代诗人卢楠所作。诗中以屈原、宋玉、扬雄等历史哲人为引，表达对先贤智慧的敬仰与追思。诗人在赞美先贤的同时，也反思自身，表达了对知识传承与个人修为的思考。
“屈原传宋玉，子云铸侯巴。”开篇即以历史上的伟大文人为例，强调了文学与思想的传承。接着，“哲人多启迪，讲道临河涯。”进一步阐述了哲人的智慧如何影响后世，他们的教诲如同临水而立，深远而广阔。
“至今江汉辉，炯炯凌朝霞。”诗人通过描绘江汉的光辉和朝霞的明亮，象征着哲人们的思想光芒穿越时空，照亮后世。这不仅是对先贤的赞美，也是对知识与智慧永恒价值的肯定。
“风期托深恩，千载著名家。”这里诗人将自己对知识的追求比作对先贤的深深敬意，希望自己的名字也能在千年后与这些伟大的名字并列，成为知识与智慧的代表。
“愧非桃李姿，焉能敷青华。”诗人自谦，表示自己虽非如桃李般美好，却仍渴望传播知识的精华，展现出一种虽不完美但依然追求进步的精神。
“俄然柳生肘，物化终欹斜。”这一句以自然界的景象比喻人生的无常与变化，暗示生命的短暂与脆弱，同时也表达了对时光流逝的感慨。
“何由重升堂，大造裁淫哇。”最后两句表达了诗人对于再次接近知识殿堂、深入学习的愿望，同时也对社会风气提出了批评，希望社会能够更加重视知识与道德的培养。
整体而言，这首诗不仅展现了诗人对古代哲人的崇敬之情，也蕴含了对个人修养、知识传承以及社会风气的深刻思考。
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