翁婿相望插两貂,夫人东第阅三朝。
百年钟鼎联双璧,一代衣冠继八萧。
尽室全生还帝所,先生遗烈在天骄。
家传故有缁衣在,且看司徒首百寮。
翁婿相望插两貂,夫人东第阅三朝。
百年钟鼎联双璧,一代衣冠继八萧。
尽室全生还帝所,先生遗烈在天骄。
家传故有缁衣在,且看司徒首百寮。
这首诗是宋代诗人孙觌为越国郑夫人的挽词之一,通过描绘翁婿、夫人与朝代的关联,以及对郑夫人家族荣耀与遗烈的赞颂,展现了深厚的历史感与家族情感。
首句“翁婿相望插两貂”,以“两貂”象征高官显赫的身份,生动描绘了翁婿二人地位尊崇的情景,体现了家族间的荣光与传承。接着“夫人东第阅三朝”,点明郑夫人为东宫之主,历经三个朝代,彰显其非凡的地位与深远的影响。
“百年钟鼎联双璧,一代衣冠继八萧”两句,运用比喻手法,将郑夫人家族比作珍贵的宝物与贵族,强调其家族的辉煌历史与世代相传的荣耀。其中,“钟鼎”代表富贵,“双璧”象征杰出的才德,“衣冠”指贵族服饰,“八萧”则暗喻家族中人才辈出,才华横溢。
“尽室全生还帝所,先生遗烈在天骄”两句,表达了郑夫人及其家族成员安全返回朝廷,以及她留下的伟大事迹和精神影响,不仅在人间,更在天界被铭记。这不仅是对郑夫人的高度赞扬,也是对其家族荣耀的延续。
最后,“家传故有缁衣在,且看司徒首百寮”两句,指出郑夫人家族的传统美德与家族成员的卓越成就,如同“缁衣”(黑色的礼服,象征正直与忠诚)一般,代代相传。同时,也预示着家族中的司徒(古代官职名)将引领群臣,展现家族的领导力与影响力。
整体而言,这首挽词通过对郑夫人及其家族的描绘,展现了宋代社会的家族观念、历史意识与道德追求,是一首充满深情与敬意的作品。
学古始入官,为有民社寄。
此理均人臣,矧职居相位。
祀典遵百王,法守由一揆。
丘陵以为坛,陶匏以为器。
既严神祗称,复辨上下次。
成众本乎天,成形本乎地。
牲牢贵腯充,礼乐尚明备。
瞻仰民所崇,财用国攸系。
两仪同乾坤,七庙异涣萃。
日临斋戒期,卜叶享祀利。
不愆斯不忘,能备乃能祭。
皇风浩无垠,盛世宁有替。
于时蛰虫惊,应候玄鸟至。
风霆为昭明,山川载神气。
钟钟鸣鼓钟,秩秩陈簠簋。
翩然云之来,允矣诚所致。
有美文武臣,夙抱纯一志。
燎明夜向晨,月白天在水。
鹄立俨当中,骏奔走其际。
欣欣神乐康,简简福相炽。
湛露流玉阶,令风袭琼佩。
方当感格时,已著充满意。
礼行士无哗,乐奏神所莅。
益之以十朋,介之以繁祉。
祈报止春秋,敬恭止坛壝。
玉烛一鼎调,金成万宝遂。
三献迄有终,九府均被赐。
岂期康衢民,获睹放勋世。
雷动车马还,日出海波沸。
作诗聊记年,皇明甲寅岁。
《奉和许章检校陪祭有作三十韵》【元·凌云翰】学古始入官,为有民社寄。此理均人臣,矧职居相位。祀典遵百王,法守由一揆。丘陵以为坛,陶匏以为器。既严神祗称,复辨上下次。成众本乎天,成形本乎地。牲牢贵腯充,礼乐尚明备。瞻仰民所崇,财用国攸系。两仪同乾坤,七庙异涣萃。日临斋戒期,卜叶享祀利。不愆斯不忘,能备乃能祭。皇风浩无垠,盛世宁有替。于时蛰虫惊,应候玄鸟至。风霆为昭明,山川载神气。钟钟鸣鼓钟,秩秩陈簠簋。翩然云之来,允矣诚所致。有美文武臣,夙抱纯一志。燎明夜向晨,月白天在水。鹄立俨当中,骏奔走其际。欣欣神乐康,简简福相炽。湛露流玉阶,令风袭琼佩。方当感格时,已著充满意。礼行士无哗,乐奏神所莅。益之以十朋,介之以繁祉。祈报止春秋,敬恭止坛壝。玉烛一鼎调,金成万宝遂。三献迄有终,九府均被赐。岂期康衢民,获睹放勋世。雷动车马还,日出海波沸。作诗聊记年,皇明甲寅岁。
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