扫镜青衣亦自妍，相逢正及破瓜前。
人言白白泥中藕，却胜红红水上莲。
《赠东湖校书侍女》全文
- 鉴赏
这首诗以细腻的笔触描绘了一位侍女的形象，通过对比和比喻，展现了其独特的魅力与气质。
首句“扫镜青衣亦自妍”，描绘了侍女在整理妆容时的情景，虽着青衣朴素，但其容貌之美自显，如同拂去尘埃后的镜子，映照出她的清丽脱俗。这里运用了“扫镜”这一动作，既形象地表现了侍女整理仪容的过程，也隐喻了她内在美与外在美的和谐统一。
次句“相逢正及破瓜前”，点出了侍女正值青春年华，犹如花季少女，充满生机与活力。这里的“破瓜”是古代女子成年的代称，意味着侍女正处于人生中最美好的时光，充满了无限可能。
后两句“人言白白泥中藕，却胜红红水上莲”，通过对比手法，将侍女比作“泥中藕”与“水上莲”。前者“白白”、“泥中”强调了侍女的纯洁与坚韧，即使生长于平凡之中，也能绽放出不凡的光彩；后者“红红”、“水上”则象征了表面的繁华与易逝，而侍女的美，不仅在于外表的艳丽，更在于其内在的品质与精神的高洁。诗人通过这样的对比，表达了对侍女独特魅力的赞美，以及对其内在美好品质的深刻认识。
整体而言，这首诗通过对侍女形象的细腻描绘和巧妙的比喻，展现了其独特的美丽与魅力，同时也蕴含了对青春、纯洁与内在美的深刻思考。
- 作者介绍
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屈大均
屈大均（1630—1696），初名邵龙，又名邵隆，号非池，字骚余，又字翁山、介子，号菜圃，汉族，广东番禺人。明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。朝代：明 字：翁山、介子 号：莱圃 籍贯：广东番禺 生辰：1630—1696
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