挑灯掩明月,敛气观书编。
悠然会心处,宛若游名山。
所见琪瑶草,所听清冷泉。
溪谷带云树,历历在眼前。
折旋盘鸟道,独力窥洞天。
此乃是真得,不同口耳传。
后日理前境,还如再游然。
挑灯掩明月,敛气观书编。
悠然会心处,宛若游名山。
所见琪瑶草,所听清冷泉。
溪谷带云树,历历在眼前。
折旋盘鸟道,独力窥洞天。
此乃是真得,不同口耳传。
后日理前境,还如再游然。
这首诗《观书》以细腻的笔触描绘了诗人沉浸于书籍世界中的独特体验。诗中运用了一系列生动的意象和隐喻,展现了读书之乐与心灵之旅的美妙。
首句“挑灯掩明月”,形象地描绘了诗人深夜挑灯夜读的情景,明月被灯光遮掩,营造出一种静谧而专注的氛围。接下来,“敛气观书编”则进一步强调了诗人阅读时的专注与屏息状态,仿佛整个世界都静止了,只有书页翻动的声音和内心的思考。
“悠然会心处,宛若游名山”两句,将读书比作游历名山大川,表达了通过阅读获得的精神愉悦和心灵解放。诗人仿佛在书中找到了一片新天地,每一次“所见”和“所听”都是新的发现,如同游览自然美景一般令人兴奋。
“琪瑶草”和“清冷泉”分别象征着书中丰富的内容和深邃的思想,犹如珍贵的草木和清澈的泉水,滋养着读者的心灵。而“溪谷带云树,历历在眼前”则进一步描绘了读书时仿佛置身于山水之间的感觉,让人心旷神怡。
“折旋盘鸟道,独力窥洞天”则比喻了在知识的探索之路上,需要不断攀登和深入,独自面对挑战,最终能够窥见真理的奥秘。这种过程充满了艰辛与喜悦,是真正的求知之旅。
最后,“此乃是真得,不同口耳传”强调了通过亲身经历和深度思考获得的知识,与仅仅听闻或口头传授的知识有着本质的不同。它更深刻、更真实,是个人智慧的结晶。
“后日理前境,还如再游然”则表达了对未来的期待,即未来再次回顾和思考今日所学,就如同重游旧地,会有更深的理解和感悟。这不仅体现了学习的连续性和深化性,也表达了诗人对知识追求的无限热情和渴望。
整体而言,这首诗通过对阅读体验的细腻描绘,展现了读书所带来的精神愉悦、知识探索的乐趣以及对个人成长的深远影响。它不仅是一首赞美书籍和阅读的诗,也是对知识追求者内心世界的深刻洞察。
人人学道,因何退怠。都缘心不宁耐。
富贵修行,或遇艰难阻阨。
贫者受人供养,自骄矜、必然败坏。
或好贿便,自招自揽,非常灾害。
或有炼心不尽,起攀缘爱念,决定破戒。
若悟韶光迅速,生死事大。
常怀慎终如始,处无为、清静无赛。
功行满,与九玄七祖,共超三界。
七宝庵中,三清门里,全真堂建相当。
东西廊舍,堪可做云房。
凿石名为丹井,水甘美、有若琼浆。
玄玄处,修真环堵,幽雅不寻常。
云朋并霞友,微中讲论,妙里斟量。
处身心清静,便是仙方。
调息如同龟息,命灯内、性月圆光。
斋场上,文山道友,唱此满庭芳。
儿女如花,妻颜似玉,算来眼下时光。
积财千万,难买不无常。
蓦地阴公来请,无辞诉、更不推忙。
空归去,资财换主,儿女各分张。
聪明贤达者,早离火院,躲了忙忙。
逍遥散诞,落个清闲,饥后巡门化饭,寒来纸布衣裳。
无牵系,神仙未了,落得寿延长。