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《次韵答靖侍者》全文
宋 / 释慧空   形式: 古风

一句忽截流,千差俱失路。

谁为三界师,出生与灭度。

一念忽到家,大千无跬步。

谁为九类生,沈迷及省悟。

向来先达人,个个与么去。

只今禅家流,一一如是住。

求其独脱者,举世亦罕遇。

道人我同参,岂不以此故。

遗我一使言,言言论何事。

北郁打三更,西瞿日未暮。

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鉴赏

这首诗以问答形式展开,探讨了佛教中的禅理和修行之道。诗人释慧空通过与侍者的对话,表达了对禅宗境界的理解与追求。

“一句忽截流,千差俱失路。” 开篇即以“截流”比喻瞬间的顿悟,使得千差万别的疑惑与杂念顿时消失,形象地描绘了禅宗中“直指人心,见性成佛”的境界。

“谁为三界师,出生与灭度。” 探讨了在三界轮回中的导师角色,以及生命从诞生到消亡的过程,暗示了禅宗中对生命本质的深刻洞察。

“一念忽到家,大千无跬步。” 说明了在禅宗修行中,一个瞬间的觉悟即可达到心灵的彼岸,即使是在浩瀚的宇宙中,也如同咫尺之间。

“谁为九类生,沈迷及省悟。” 提出众生皆在迷途与觉醒之间徘徊,强调了禅宗对于普渡众生、引导人们从迷惑走向觉悟的使命。

“向来先达人,个个与么去。” 表达了对于那些已经领悟真理的先贤的尊敬,认为他们都是按照同样的道路前行。

“只今禅家流,一一如是住。” 指出当前的禅宗修行者都遵循着相似的路径,保持着内心的平静与专注。

“求其独脱者,举世亦罕遇。” 强调了在追求独特解脱的过程中,能够达到这一境界的人极为罕见,体现了禅宗修行的高深与艰难。

“道人我同参,岂不以此故。” 表明诗人与侍者共同探讨修行之道,正是基于对上述禅理的认同。

“遗我一使言,言言论何事。” 最后,侍者留下了一句话,询问诗人所谈论的内容,引人深思。

整首诗以生动的语言和深刻的哲理,展现了禅宗修行的精髓,以及诗人对禅理的独到见解和对修行过程的深切感悟。

作者介绍

释慧空
朝代:宋

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。
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