秦陵汉苑参差雪,北阙南山次第春。
车马满城原上去,岂知惆怅有闲人。
秦陵汉苑参差雪,北阙南山次第春。
车马满城原上去,岂知惆怅有闲人。
这首诗描绘了一个雪后的长安城景象,通过对自然美景与个人情感的对比,表达了一种孤独和惆怅的情绪。诗人杜牧以其清新隽永的笔法,将长安城外的秦陵汉苑、北阙南山等地标性建筑与自然景观融为一体,展现了一个静谧而又充满生机的画面。
“秦陵汉苑参差雪”,这里的“参差”指的是树木或房屋在雪后的不规则排列,这个词汇选择恰到好处地描绘出一种自然界中独特的情景,雪覆盖下的古建筑和林木显得错落有致,既保留了原有的生动感,又增添了一种静谧的美。
“北阙南山次第春”,这句诗描写的是随着季节变化,长安城内外自然界开始呈现出春天的气息。“北阙”和“南山”都是长安的地理标志,通过“次第”一词,可以感受到春色的渐进与层次,这里不仅是对自然美景的描绘,也暗示了诗人对于时间流逝的感慨。
“车马满城原上去”,这句话描述的是雪后长安街市恢复生机,人们的活动逐渐增多,车马川流不息。这里的“满城”强调了场景的繁华,而“原上去”则指向了一种开阔和远行的意象。
最后一句“岂知惆怅有闲人”,诗人在此表达了自己的孤独感受。在这繁忙而美丽的长安城中,诗人却感到一种难以言说的寂寞。这里的“岂知”是反问的语气,带有一种自我询问的意味,而“闲人”则隐喻了诗人的孤独与不为世俗所动。
总体来说,这首诗通过对长安雪后景象的描绘和个人情感的抒发,展现了一种超脱于尘嚣之外、却又无法完全逃离人间烟火的复杂心境。
我与真歇师,同年五十八。
对之意颓然,百事付华发。
买舟系篱傍,一日来告别。
挽之不肯留,径山演法切。
佛法果何如,请师为指诀。
俯首无一言,苦欲相泯灭。
余漫述所闻,此法本无缺。
山河连大地,鸟兽暨鱼鳖。
微至一蠛蠓,中含大千阔。
试即此身求,万象皆森列。
声色臭味等,六根能剖决。
阿谁使之然,未可计巧拙。
盍亦返故乡,子细自披抉。
当有无价珍,终身用不彻。
胡为浪驰走,千里访名刹。
环立广坐下,觑人摇辅颊。
譬如坐海底,巨浸从头没。
反问岸上人,觅水济我渴。
师闻抵掌笑,却道我饶舌。
径山堂未开,居士法先说。
儒生玩韦编,贝叶师所阅。
两家相诟病,久矣互侵伐。
孰如吾二人,一见意轩豁。
纵谈这个事,回出言词末。
古人知造车,不较出门辙。
看谁到长安,宁论胡与粤。
因书问答语,聊以赠真歇。
去去亦何之,千水涵一月。
《送真歇禅师》【宋·林季仲】我与真歇师,同年五十八。对之意颓然,百事付华发。买舟系篱傍,一日来告别。挽之不肯留,径山演法切。佛法果何如,请师为指诀。俯首无一言,苦欲相泯灭。余漫述所闻,此法本无缺。山河连大地,鸟兽暨鱼鳖。微至一蠛蠓,中含大千阔。试即此身求,万象皆森列。声色臭味等,六根能剖决。阿谁使之然,未可计巧拙。盍亦返故乡,子细自披抉。当有无价珍,终身用不彻。胡为浪驰走,千里访名刹。环立广坐下,觑人摇辅颊。譬如坐海底,巨浸从头没。反问岸上人,觅水济我渴。师闻抵掌笑,却道我饶舌。径山堂未开,居士法先说。儒生玩韦编,贝叶师所阅。两家相诟病,久矣互侵伐。孰如吾二人,一见意轩豁。纵谈这个事,回出言词末。古人知造车,不较出门辙。看谁到长安,宁论胡与粤。因书问答语,聊以赠真歇。去去亦何之,千水涵一月。
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