向学非难力学难,未容只作等閒看。
六经浩浣宜深索,万象殷繁可静观。
泉未及时那是井,神无完处岂成丹。
若云事内俱忘外,张子无劳作订顽。
向学非难力学难,未容只作等閒看。
六经浩浣宜深索,万象殷繁可静观。
泉未及时那是井,神无完处岂成丹。
若云事内俱忘外,张子无劳作订顽。
这首诗由明代诗人吴琏所作,名为《何时矩作振蒙论并诗一章示余因次其韵一首及作古诗一章复其意》。诗中探讨了学习与实践、内在与外在的关系,以及对知识的深入探索和对事物的静观思考。
首句“向学非难力学难”,指出学习理论并非难事,真正的挑战在于将理论付诸实践。接下来,“未容只作等閒看”强调了学习不应轻视,而应认真对待。接着,“六经浩浣宜深索”提到《六经》这样的经典著作需要深入研究,以求得真谛。“万象殷繁可静观”则倡导在纷繁复杂的世界中保持冷静,细心观察,以获得更深刻的理解。
“泉未及时那是井”这一句,以泉水比喻知识的源泉,强调时机的重要性,只有在恰当的时候汲取知识,才能真正成为一股活水。“神无完处岂成丹”则通过类比,说明人无完人,但追求完善的精神是值得推崇的。“若云事内俱忘外,张子无劳作订顽”最后两句,提出了一种内外兼修的观点,认为在专注于内在修养的同时,也不应忽视外部世界的观察与实践,以此达到更加全面的发展。
整体而言,这首诗反映了作者对于学习、实践、自我完善以及内外平衡的深刻思考,鼓励人们在追求知识的过程中,既要深入探索内在世界,也要关注外部环境,实现个人成长与社会贡献的和谐统一。
寺后溪亭我所开,春风应已长莓苔。
南州高士如临赋,为把新诗写寄来。