诗韵中华网 恭迎到访,共赴一场古诗文的美好之约
当前位置:诗韵中华网 > 诗词大全 > 《水调歌头·其十二谈玄柬浚川》
《水调歌头·其十二谈玄柬浚川》全文
明 / 夏言   形式: 词  词牌: 水调歌头

我有先天气,日日透三关。

走上昆仑绝顶,奔入绛宫安。

飞洒鸦桥甘露,凝结玄珠黍米。八九互回还。

风雷起中夜,龙虎护初丹。又何妨,铅汞老,药苗残。

静里调停心息,呼吸自闲闲。

出入原通橐龠,烹熏不须垆灶,水热火偏寒。

兴来游八极,醉里度三山。

(0)
鉴赏

这首诗是明代文学家夏言所作的《水调歌头·其十二·谈玄柬浚川》。诗人以独特的修辞和象征手法,表达了对道家修炼与玄学理解的深沉思考。首句“我有先天气,日日透三关”暗指修炼者内在的元气每日都在提升,突破身心的障碍。接下来的“走上昆仑绝顶,奔入绛宫安”描绘了追求仙道、进入神秘仙境的理想状态。

诗人进一步描述了修炼过程中的甘露洒落(象征灵性滋养)、玄珠形成(象征道行精进)以及八九循环(可能指太极图中的阴阳变化)。夜晚的“风雷起中夜,龙虎护初丹”则寓言着修炼中的自然力量和守护。

在诗的后半部分,诗人提到修炼的艰难,“铅汞老,药苗残”,暗示修炼过程中需要耐心和毅力。然而,通过内心的平静调息,修炼者达到了“呼吸自闲闲”的境界,修炼与生活融为一体。最后两句“兴来游八极,醉里度三山”则表达了诗人随心所欲、超脱世俗的逍遥之感。

整体来看,这首诗融合了道教修炼的意象和哲理,展现了诗人对道家思想的深入理解和实践体验。

作者介绍
夏言

夏言
朝代:明   字:公谨   籍贯:江西贵溪   生辰:1482—1548

夏言(1482—1548),字公谨,汉族,江西贵溪人。明正德进士。初任兵科给事中,以正直敢言自负。世宗继位,疏陈武宗朝弊政,受帝赏识。裁汰亲军及京师卫队冗员三千二百人,出按皇族庄田,悉夺还民产。豪迈强直,纵横辩博,受宠升至礼部尚书兼武英殿大学士入参机务,不久又擢为首辅。嘉靖二十七年议收复河套事,被至弃市死。其诗文宏整,又以词曲擅名。有《桂洲集》。 
猜你喜欢

寄与治二首·其二

一卷诗书动甲兵,鸟飞鱼逝海天惊。

许多人士欣同死,费尽精神荷再生。

书寄极边看雁度,影留孤壁共鸡鸣。

想当花发高朋集,独少残僧笑语声。

(0)

初发

马上催行急,欢生复自嗟。

身轻曾似叶,泪落正如麻。

计日边城近,伤心故国赊。

幸馀穿布衲,犹可耐风沙。

(0)

不寐作

城中有更鼓,一更如夜长。

山中无更鼓,长夜益凄凉。

初更剔灯坐,灯花灿光芒。

但愿得好睡,不复望嘉祥。

伏枕当二更,须臾到旧乡。

梦怯王令严,回首何匆忙。

开眼见窗白,疑是日之光。

披衣步前檐,星斗乱交横。

约略三更候,掩扉强依床。

敝絮轻如纸,病骨冷如霜。

展转多呻吟,百计觅睡方。

四更至五更,揣摩竟难详。

只闻山鬼啸,不闻鸡口张。

盼盼复盼盼,天运岂无常。

同卧皆熟寐,唯予起徬徨。

将恐长如此,万古黑茫茫。

(0)

住金塔寺十四首·其十三

人尽称金塔,塔亦有虚名。

以此得实祸,残毁无完形。

吁嗟复吁嗟,三匝涕泪零。

(0)

放歌行

斫却孤桐,凤或来止。堙却颍川,由或来洗。

古无天地,高下何论。古无江河,清浊何分。

我有素琴,无弦一曲。秋风乍来,声出林木。

亦盗亦廉,非夷非惠。知我则希,我则何贵。

泰山一拳,沧溟一勺。天日明明,亦胡能烛。

(0)

八齐

河梁匹马晚凄凄,奕奕浮光拂树低。

驿舍官梅花溅路,酒楼衰柳客如泥。

云连古岸沈牛迹,影隔千峰无鸟啼。

空濛上下知何极,谷口闻钟野寺迷。

(0)
诗词分类
讽刺 豪放 咏物 写花 闲适 牡丹 节日 写人 挽诗 惆怅 写雨 题诗 写景 游玩 饮酒 荷花 怀古 咏史怀古
诗人
陈耆卿 曹端 陆树声 吕蒙正 辅广 高珩 董思恭 吴锡麒 宋江 蔡允恭 陈寿 惠洪 阮瑀 赵彦昭 郭苍 瞿式耜 李义府 萧悫
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 诗韵中华网

本站提供古诗文精微赏析与诗词名句雅译。

网站备案/许可证号:备案号-浙ICP备2022021718号-1