生民之朔，衣皮而群。惟圣有作，被冒以文。
礼乐以成，贵贱以分。欲报之德，金石谐均。
《先蚕六首·其一迎神用《明安》》全文
- 鉴赏
这段文字摘自宋代文学家对于古代社会秩序的描绘和赞美。在这短小的诗句中，作者首先描述了人类早期以兽皮为衣、集体生活的情景。接着赞扬只有圣明之君能创造出文化文明，使人们脱离野蛮状态，拥有了礼仪与乐章，从而形成了社会等级秩序，并通过这些来区分贵贱。
诗句中的“金石谐均”表达了一种理想的和谐状态，即便是最坚硬的金属与最柔软的丝绸之间都能达到平衡和谐调，形象地说明了作者对于社会秩序所追求的完美与和谐。同时，这也暗示着对圣君的崇拜，因为在古代中国文化中，君主被视为天道人心的体现者，是维护宇宙和社会秩序的关键。
总体来说，这段诗句通过对远古至圣明君的颂扬，表达了作者对于理想社会状态的向往以及对于圣王之德的歌颂。这不仅展示了作者深厚的文化功底，也展现了宋代文人对于传统礼制与社会秩序的重视。
- 作者介绍
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郊庙朝会歌辞
朝代：宋
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