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《戊午归自岭外以中夏上巢云》全文
明 / 释函是   形式: 七言律诗  押[元]韵

山堂九夏无人到,策杖寻僧问石源。

田尽树连迷虎径,云深溪断见松门。

当窗湖水浮衾枕,隔岫禅声入梦魂。

徙倚忽思珠海日,不知身已在高原。

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鉴赏

这首诗描绘了一位僧人独居山堂,与世隔绝的生活状态。首联“山堂九夏无人到,策杖寻僧问石源”展现了一种静谧而孤独的氛围,僧人独自在山中修行,不为外界所扰。颔联“田尽树连迷虎径,云深溪断见松门”通过自然景观的描写,进一步渲染了山中的幽静与神秘,暗示了僧人生活的环境之险峻与清幽。

颈联“当窗湖水浮衾枕,隔岫禅声入梦魂”则将自然与内心世界相连,湖水、衾枕、禅声构成了一幅宁静而又充满禅意的画面,表达了僧人内心的平和与对自然的深刻感悟。尾联“徙倚忽思珠海日,不知身已在高原”则在回忆与现实之间跳跃,流露出对过往生活的怀念以及对当下处境的感慨,同时也体现了诗人对僧人生活状态的深切理解与共鸣。

整体而言,这首诗通过对僧人山中生活的细腻描绘,展现了自然之美与心灵之静的和谐统一,表达了对超脱世俗、追求精神自由的向往。

作者介绍

释函是
朝代:明

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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