僧房宴宿境幽偏，野衲岩栖不计年。
木食草衣脩净业，薰炉经卷伴枯禅。
云生坐石诸缘断，月印寒潭一性圆。
晓起扬鞭入城去，南山回首羃岚烟。
《夏仲出郭归迟暮投山寺而宿与无垢净上人坐话漫兴赋此》全文
- 鉴赏
这首明代诗人倪谦的《夏仲出郭归迟暮投山寺而宿与无垢净上人坐话漫兴赋此》描绘了一幅夏日傍晚僧房夜宿的静谧画面。首句“僧房宴宿境幽偏”点出了诗人投宿的地点——环境清幽的山寺，暗示了远离尘嚣的宁静。接着，“野衲岩栖不计年”描绘了无垢净上人作为隐居修行者的形象，不知岁月几何，生活简朴而深沉。
“木食草衣脩净业”进一步刻画了僧人的生活方式，以木头和草为食，穿着粗布衣物，专注于清净的修行事业。在这样的环境中，“薰炉经卷伴枯禅”展现了僧人日常生活的简单，只有香炉、经书陪伴着他们的枯禅冥想。
“云生坐石诸缘断，月印寒潭一性圆”两句，通过自然景象表达出内心的宁静与禅意，坐石观云，寒潭映月，一切烦恼都仿佛被切断，心灵达到一种圆满的境界。
最后，“晓起扬鞭入城去，南山回首羃岚烟”描述了诗人清晨离开山寺，回头望向被雾霭笼罩的南山，既有对僧侣生活的留恋，也透露出对尘世生活的回归。
整体来看，这首诗以细腻的笔触描绘了僧人生活的清寂与禅意，同时也流露出诗人对世俗与出世之间微妙情感的体验。
- 作者介绍
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倪谦
倪谦（1415年～1479年），字克让，号静存，南直隶应天府上元（今江苏南京）人，原籍钱塘（今浙江杭州）。正统四年（1439年）进士，授编修，曾出使朝鲜。天顺初，累迁至学士，侍太子于春宫。后主顺天乡试，因黜权贵之子，被构罪戍边。成化初复职，官至南京礼部尚书。卒谥文僖。天资聪颖，记忆力特强，有《朝鲜纪事》、《辽海编》、《倪文僖公集》等传世。朝代：明
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