柴门日夕扃,委巷谢尘轨。
自非素心人,寻幽曷至此。
晤言无俗韵,酬对绝繁礼。
间庭纵遐玩,班坐周苔戺。
山厨任简率,狼藉置杯匕。
香脆剪秋莼,寒日剖霜柿。
颓阳下夕阴,茶烟在竹里。
柴门日夕扃,委巷谢尘轨。
自非素心人,寻幽曷至此。
晤言无俗韵,酬对绝繁礼。
间庭纵遐玩,班坐周苔戺。
山厨任简率,狼藉置杯匕。
香脆剪秋莼,寒日剖霜柿。
颓阳下夕阴,茶烟在竹里。
这首诗描绘了诗人隐居山中,与友人吴非熊和梁伯静来访的情景。诗中通过“柴门日夕扃”、“委巷谢尘轨”等句,展现了诗人远离尘嚣、独居山林的生活状态。接着,“自非素心人,寻幽曷至此”,表达了只有志趣相投的朋友才能共赏幽静之美的意境。
“晤言无俗韵,酬对绝繁礼”描绘了交谈时的轻松自然,没有世俗的拘束和繁复的礼仪,体现了朋友间的真诚与和谐。“间庭纵遐玩,班坐周苔戺”则描述了两人在庭院中自由自在地游玩,四周是长满青苔的石阶,营造出一种宁静而充满生机的氛围。
“山厨任简率,狼藉置杯匕”写出了山中小厨的随意与自然,杯盘狼藉却别有一番风味。“香脆剪秋莼,寒日剖霜柿”则通过具体的食物描写,展现了季节的更替与生活的质朴美好。最后,“颓阳下夕阴,茶烟在竹里”以夕阳西下、茶香弥漫竹林的画面收尾,既渲染了时间的流逝,又增添了诗的意境美。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了诗人与友人在山中闲适自在的生活场景,以及对自然美景的欣赏与赞美,体现了诗人超脱尘世、追求心灵自由的精神境界。
治粹于隆古,元凯之懿,根于笃诚。
世泽未倾,英髦代兴。非不卓荦,绝乎径庭。
而斯道之正,独未有以韦平之家,而继孟荀之鸣者。
岂天心之昌我朝,固得其人而后行耶。
儒服独立,出于簪缨。百圣微言,阐我金籯。
使万世而下,洙泗有所系,伊濂有所承。
正传未坠而迄续,绝学将晦而复明。
所谓派徐历许,沿申溯荣。篑覆基峙,源澄流清。
殆匪一日之积,偶然而生。
至于道以身立,忠以死争。
斡泰否之机,开剥复之萌。
其昆弟刚毅之操,家庭讲贯之精,又何其集义之不馁,而为人之难能也。
我读五帖,言言典型。文史潘吴,诗书邵程。
望群贤于忠谠,验本体于宽平。
则虽小而见诸简牍之接物,亦奚以异于埙篪之同声。
晻若前陈,如龟之明。仁远德輶,欲举曷胜。
于戏二难,古谁与京。倡与和与,展也其成。
《吕成公宽平通鉴佚老三帖赞》【宋·岳珂】治粹于隆古,元凯之懿,根于笃诚。世泽未倾,英髦代兴。非不卓荦,绝乎径庭。而斯道之正,独未有以韦平之家,而继孟荀之鸣者。岂天心之昌我朝,固得其人而后行耶。儒服独立,出于簪缨。百圣微言,阐我金籯。使万世而下,洙泗有所系,伊濂有所承。正传未坠而迄续,绝学将晦而复明。所谓派徐历许,沿申溯荣。篑覆基峙,源澄流清。殆匪一日之积,偶然而生。至于道以身立,忠以死争。斡泰否之机,开剥复之萌。其昆弟刚毅之操,家庭讲贯之精,又何其集义之不馁,而为人之难能也。我读五帖,言言典型。文史潘吴,诗书邵程。望群贤于忠谠,验本体于宽平。则虽小而见诸简牍之接物,亦奚以异于埙篪之同声。晻若前陈,如龟之明。仁远德輶,欲举曷胜。于戏二难,古谁与京。倡与和与,展也其成。
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