弥月龙潭讲礼回,从容行李不须催。
黄堂风采超今古,何处闾阎不看来。
弥月龙潭讲礼回,从容行李不须催。
黄堂风采超今古,何处闾阎不看来。
这首诗是明代学者吴与弼所作,题为《旴江谢郡侯遣钟抡潘玉来习乡射礼二生归裁此以赠之》。诗中描绘了在龙潭进行礼仪教育后,学子们从容不迫地返回,无需催促的情景。吴与弼对这些学子的风采给予了高度评价,认为他们的表现超越了古今,使得无论是在乡村还是城镇,都能成为人们关注和学习的对象。
通过这首诗,我们可以感受到吴与弼对于教育的重视以及对学子们良好品德和行为的赞赏。他不仅赞扬了学子们的学术成就,更强调了他们在社会中的示范作用,即通过他们的行为举止,能够对周围的人产生积极的影响,促进社会风气的改善。这种教育理念体现了儒家文化中“修身齐家治国平天下”的思想,强调个人修养对于社会和谐的重要性。
能饥谋艺稷,冒寒思植桑。
少年负奇气,万丈磨青苍。
梦寐见古人,慨然悲流光。
吾道有宗主,千秋朱紫阳。
说敬不离口,示我入德方。
义利分两途,析之极毫芒。
圣学信匪难,要在用心臧。
善端日培养,庶免物欲戕。
道德乃膏腴,文辞固秕糠。
俯仰天地间,此身何昂藏。
胡能追轶驾,但能漱馀芳。
持此木钻柔,其如磐石刚。
中夜揽衣起,沉吟独徬徨。
圣途万里馀,发短心苦长。
及此岁未暮,驱车适康庄。
行远必自迩,育德贵含章。
迩来十六载,灭迹声利场。
闭门事探讨,蜕俗如驱羊。
隐几一室内,兀兀同坐忘。
那知颠沛中,此志竟莫强。
譬如济巨川,中道夺我航。
顾兹一身小,所系乃纲常。
枢纽在方寸,操舍决存亡。
胡为谩役役,斲丧良可伤。
愿言各努力,大海终回狂。
《和杨龟山此日不再得韵》【明·陈献章】能饥谋艺稷,冒寒思植桑。少年负奇气,万丈磨青苍。梦寐见古人,慨然悲流光。吾道有宗主,千秋朱紫阳。说敬不离口,示我入德方。义利分两途,析之极毫芒。圣学信匪难,要在用心臧。善端日培养,庶免物欲戕。道德乃膏腴,文辞固秕糠。俯仰天地间,此身何昂藏。胡能追轶驾,但能漱馀芳。持此木钻柔,其如磐石刚。中夜揽衣起,沉吟独徬徨。圣途万里馀,发短心苦长。及此岁未暮,驱车适康庄。行远必自迩,育德贵含章。迩来十六载,灭迹声利场。闭门事探讨,蜕俗如驱羊。隐几一室内,兀兀同坐忘。那知颠沛中,此志竟莫强。譬如济巨川,中道夺我航。顾兹一身小,所系乃纲常。枢纽在方寸,操舍决存亡。胡为谩役役,斲丧良可伤。愿言各努力,大海终回狂。
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