白日御飙轮,西下何其速。
河流东到海,日夜波声蹴。
人生正百年,荣华不满目。
君今亦胡为,沈吟长蹢躅。
北里有良友,南邻多旧族。
相羊山水间,声若丝与竹。
斗酒可相娱,极宴适所欲。
何必宛洛游,裘马相徵逐。
制命固在我,无为自局促。
白日御飙轮,西下何其速。
河流东到海,日夜波声蹴。
人生正百年,荣华不满目。
君今亦胡为,沈吟长蹢躅。
北里有良友,南邻多旧族。
相羊山水间,声若丝与竹。
斗酒可相娱,极宴适所欲。
何必宛洛游,裘马相徵逐。
制命固在我,无为自局促。
这首诗《閒居述怀》由明代诗人于慎行创作,通过对比自然界的规律与人生的短暂,表达了对生命意义的深思。
首句“白日御飙轮,西下何其速”描绘了太阳在天空中如同驾驭着疾风之轮,迅速向西方沉落的情景,象征时间的流逝不可阻挡。接着“河流东到海,日夜波声蹴”以长江黄河奔流向东最终汇入大海,日夜不息的波涛声,比喻生命的永不停歇和自然界的永恒循环。
“人生正百年,荣华不满目”指出人的寿命虽长,但真正能享受的繁华时光却极为有限,强调了时间的宝贵和生命的脆弱。接下来“君今亦胡为,沈吟长蹢躅”则提出了一个问题:在如此短暂的生命中,人们为何还在犹豫不决,徘徊不定?
后半部分转向对闲居生活的向往:“北里有良友,南邻多旧族。相羊山水间,声若丝与竹。”描述了在山水之间与好友相聚,谈笑风生,音乐如丝竹般悦耳动听的场景,表达了诗人对宁静、和谐生活的追求和向往。
“斗酒可相娱,极宴适所欲”进一步说明,这样的聚会只需简单的酒食就能带来快乐,满足了人们对于生活本质的追求。最后,“何必宛洛游,裘马相徵逐”则表达了对远离尘嚣、不追逐名利的闲适生活的推崇,认为真正的快乐和满足并不在于外在的繁华和地位,而在于内心的平静与满足。
整首诗通过对自然景象的描绘和对人生哲理的探讨,展现了诗人对生命价值的深刻思考,以及对简朴、宁静生活的向往。
星出云之端,石在溪之浔。
天上地下相绝几百千万里,砚中安得有星点点明如金。
既非瑕掩瑜,又似徽在琴。
我疑星之飞流运动或不居,精采误落黟流深。
不然神灵悯恻学士久濡滞,故借光景资清吟。
或有感此理,杳默难推寻。
君不见虢山之石团团有桂在中象圆月,又不见庐江之石扶疏有木相樛为寒林。
无重言,但置寒窗笔札往古研于今。
大刚无睢睢,至明无阴阴。
君也能如此,是真金星砚之知音。
海北愁云无从裂,风如追兵雪如撒。
哀者老虎病无力,百尺泉源都冻绝。
山中牛羊竟不来,牙爪寂寂伤饥渴。
万里兵刃色惨悽,獐娇鹿倨豺狼悦。
安得肉食复如初,平地纷纷羽毛血。
一吼千年白日寒,群兽幽忧心骨折。
如今缠病未能兴,长戈硬弩无相杀。
世上青山不敢生,青山尽是狐狸穴。