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《更漏子·其三再次韵于真人》全文
宋 / 张继先   形式: 词  词牌: 更漏子

诵真经,期万过。未灭无明心火。宜回首,探真空。

融怡淡漠中。自古人,何处在。谩记声名沽卖。

抛尘累,养清闲。琼浆自驻颜。

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鉴赏

这首诗是宋代文学家张继先的作品,名为《更漏子(其三)再次韵于真人》。从鉴赏角度来看,这是一首充满禅意和哲理的诗篇。

开头两句“诵真经,期万过。未灭无明心火。”表达了对佛教经典深入研究、反复诵读的心愿,同时也揭示出内心对于解脱无明烦恼的渴望和挑战。在这里,“诵真经”体现了对精神境界追求的执着,“未灭无明心火”则显示了作者对自我修行、认识自我的深刻理解。

接下来的“宜回首,探真空。融怡淡漠中。”则是对内在世界的探索和超脱尘世的愿望。“宜回首”意味着反思和回顾,“探真空”则是在寻找生命的真谛和宇宙的本质。而“融怡淡漠中”表达了一种心境的平和与超然物外的状态。

在后两句“自古人,何处在。谩记声名沽卖。”中,“自古人,何处在”表现了对历史长河中的个人渺小和无常的感慨,而“谩记声名沽卖”则批判了一些人为了名利而忘失初心的行为。

末尾两句“抛尘累,养清闲。琼浆自驻颜。”表达了作者对于尘世纷争的摒弃,以及追求精神宁静和内在美好的愿望。“抛尘累”是放下物欲的束缚,“养清闲”则是在寻找一份超脱世俗的清净生活。而“琼浆自驻颜”形象地描绘了一种由内而外散发出的自然美丽和宁静。

总体来看,这首诗不仅是对佛教禅理的深刻理解,也是作者个人对于精神境界追求的一次表达。它通过对比世俗与超脱、物质与精神之间的差异,引导读者思考生命的意义和价值所在。

作者介绍
张继先

张继先
朝代:宋   字:嘉闻   号:翛然子   籍贯:林灵素真   生辰:1092-1127

张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物,
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