中流声慷慨；歧路意从容。
《课儿联·其六一七》全文
- 鉴赏
这首诗出自清末近现代初时期的诗人梁鼎芬之手，名为《课儿联》（其六一七）。诗中“中流声慷慨；歧路意从容。”两句，描绘了两种截然不同的情境，却都展现了人物内心坚定与从容不迫的品质。
“中流声慷慨”，形象地描绘了一位在江河中央航行的人，面对波涛汹涌，他依然发出慷慨激昂的声音。这里的“中流”象征着人生的艰难险阻，而“慷慨”则表达了面对困难时的豪迈与不屈。这句诗通过声音的描述，传达出一种在逆境中仍能保持高昂斗志的精神风貌。
“歧路意从容”，则转向了另一幅画面。这里“歧路”指的是岔路口，象征着人生选择的不确定性。即便是在面临人生重大抉择的时刻，诗人笔下的人物依然能够保持内心的平静与从容。这种从容不仅体现在对未来的不确定性的接受上，更体现了对自我价值的坚守和对命运的淡然态度。
整体而言，这两句诗通过对比的手法，展现了面对困难时的英勇无畏与面对选择时的沉稳自若，既是对个人品格的赞美，也是对人生智慧的深刻揭示。梁鼎芬以简练的语言，深刻地表达了在复杂多变的人生旅途中，如何保持内心的强大与坚定的主题。
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天马歌
昆崙高哉二千五百馀里，日月相隐避。
黄河发源下有渥洼水，大宛群马饮其澨。
天马下与群马戏，产驹一日可千里。
滴汗化作燕支水，国人缚藁为人置水际。
久与马习不经意，一朝却被人絷系。
张骞使还报天子，天子不惜金珠与重币，期以此马可立致。
大宛使人欺汉使，致烦浞野楼兰七百骑，攻虏其王马始至。
此马初入天厩时，一十二闲无敢嘶。
万乘临观动一笑，盛气从此无四夷。
君王神武不世出，天产神物相追随。
高皇手提三尺剑，蹙秦诛项一指麾。
天下马上得，不闻取马外国为。
龙如可豢龙亦物，马果龙种岂受羁。
徒令物故过半不补失，轮台一诏悔已迟。
此诗欲学旅獒可，光武一牛亦足嘘汉火。
《天马歌》【宋·何麟瑞】昆崙高哉二千五百馀里，日月相隐避。黄河发源下有渥洼水，大宛群马饮其澨。天马下与群马戏，产驹一日可千里。滴汗化作燕支水，国人缚藁为人置水际。久与马习不经意，一朝却被人絷系。张骞使还报天子，天子不惜金珠与重币，期以此马可立致。大宛使人欺汉使，致烦浞野楼兰七百骑，攻虏其王马始至。此马初入天厩时，一十二闲无敢嘶。万乘临观动一笑，盛气从此无四夷。君王神武不世出，天产神物相追随。高皇手提三尺剑，蹙秦诛项一指麾。天下马上得，不闻取马外国为。龙如可豢龙亦物，马果龙种岂受羁。徒令物故过半不补失，轮台一诏悔已迟。此诗欲学旅獒可，光武一牛亦足嘘汉火。
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