昆崙高哉二千五百馀里，日月相隐避。
黄河发源下有渥洼水，大宛群马饮其澨。
天马下与群马戏，产驹一日可千里。
滴汗化作燕支水，国人缚藁为人置水际。
久与马习不经意，一朝却被人絷系。
张骞使还报天子，天子不惜金珠与重币，期以此马可立致。
大宛使人欺汉使，致烦浞野楼兰七百骑，攻虏其王马始至。
此马初入天厩时，一十二闲无敢嘶。
万乘临观动一笑，盛气从此无四夷。
君王神武不世出，天产神物相追随。
高皇手提三尺剑，蹙秦诛项一指麾。
天下马上得，不闻取马外国为。
龙如可豢龙亦物，马果龙种岂受羁。
徒令物故过半不补失，轮台一诏悔已迟。
此诗欲学旅獒可，光武一牛亦足嘘汉火。
《天马歌》【宋·何麟瑞】昆崙高哉二千五百馀里，日月相隐避。黄河发源下有渥洼水，大宛群马饮其澨。天马下与群马戏，产驹一日可千里。滴汗化作燕支水，国人缚藁为人置水际。久与马习不经意，一朝却被人絷系。张骞使还报天子，天子不惜金珠与重币，期以此马可立致。大宛使人欺汉使，致烦浞野楼兰七百骑，攻虏其王马始至。此马初入天厩时，一十二闲无敢嘶。万乘临观动一笑，盛气从此无四夷。君王神武不世出，天产神物相追随。高皇手提三尺剑，蹙秦诛项一指麾。天下马上得，不闻取马外国为。龙如可豢龙亦物，马果龙种岂受羁。徒令物故过半不补失，轮台一诏悔已迟。此诗欲学旅獒可，光武一牛亦足嘘汉火。
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这首古诗描绘了一幅壮丽的画面，诗人以昆崙山为背景，描述了天马与大宛群马相遇的情景。昆崙山高耸入云，日月在其巅隐现，黄河发源，渥洼水流，群马饮于其间，气势磅磅。
诗中提到的“滴汗化作燕支水”和“国人缚藁为人置水际”，显示了古人对于神奇事物的崇拜与记录。天马下凡，与群马嬉戏，产驹迅速，可见其神异之处。
张骞使还报天子，此段暗示了历史上西汉时期张骞出使西域的故事，以及汉朝对外通交和获取良马的渴望。诗中“大宛使人欺汉使”一句，可能是在批评当时两国间的不信任与争斗。
最后几句，诗人赞颂君王神武，手持三尺剑，统御四方，无敌于天下。此马入天厩时无敢嘶叫，显示其尊贵的地位。龙、马都是帝王的象征，此处强调了皇权的神圣不可侵犯。
整首诗语言雄浑，想象丰富，以天马为主体，穿插历史事件和文化符号，展现了古人对于自然、历史和权力的深刻理解。
捻不成团拨不开，一槌直下绝纤埃。
从兹几度经节后，尽向箕前跳出来。