白云红叶汉江湄，屈宋精灵应在兹。
人似女巫多姣服，天生南楚好微辞。
双吹玉笛招黄鹄，一变离骚作竹枝。
神禹庙前波浩淼，系舟同读岳山碑。
《赠汉阳罗生》全文
- 鉴赏
这首诗由明代末期至清代初期的诗人屈大均所作，名为《赠汉阳罗生》。诗中描绘了一幅汉江边的秋日景象，以白云与红叶为背景，营造出一种静谧而富有诗意的氛围。诗人通过“屈宋精灵”这一比喻，表达了对古代文学巨匠的敬仰之情，同时也暗示了自己在文学上的追求和向往。
“人似女巫多姣服”，形象地描绘了汉阳罗生（即诗中的收件人）的服饰之美，也隐含着对其人格魅力的赞美。接着，“天生南楚好微辞”一句，既是对罗生个人才华的肯定，也暗指其作品中蕴含的深邃意蕴，如同南楚之地的文学传统一样，充满了细腻的情感表达和深刻的哲理思考。
“双吹玉笛招黄鹄，一变离骚作竹枝”两句，运用了典故和拟人化的手法，将罗生比作能吹奏美妙笛声的诗人，吸引着黄鹄这样的高雅之物，同时又巧妙地将罗生的作品与屈原的《离骚》相联系，表明其作品既有古典文学的深厚底蕴，又有创新之处，如同将《离骚》的传统主题转化为更加贴近现代生活的“竹枝词”。
最后，“神禹庙前波浩淼，系舟同读岳山碑”描绘了一幅宁静而庄重的画面，神禹庙前的江水波光粼粼，诗人与罗生一同停泊小舟，共同阅读岳山碑文，象征着两人之间深厚的情谊以及对传统文化的共同追寻与尊重。整首诗不仅展现了自然美景与人文情怀的融合，也体现了诗人对于友情、艺术与历史的深刻感悟。
- 作者介绍
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屈大均
屈大均（1630—1696），初名邵龙，又名邵隆，号非池，字骚余，又字翁山、介子，号菜圃，汉族，广东番禺人。明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。朝代：明 字：翁山、介子 号：莱圃 籍贯：广东番禺 生辰：1630—1696
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