我祀伊何,于彼长淮。导源桐柏,委注蓬莱。
捍齐护楚,宣威示怀。豆笾列陈,亦孔之偕。
我祀伊何,于彼长淮。导源桐柏,委注蓬莱。
捍齐护楚,宣威示怀。豆笾列陈,亦孔之偕。
这段文字出自南宋时期的诗人对祀岳镇海渎的描绘。在这首诗中,诗人通过一系列的地理和神话元素,展现了祀岳镇海渎的壮丽景象以及祈求平安的仪式。
“我祀伊何,于彼长淮。”这里“祀”指的是祭祀,“伊何”则是一个疑问词,用来询问祭祀的对象,而“于彼长淮”表明了祭祀的地点是在长淮之滨。长淮通常指代北方与南方的分界线,意味着一条重要的水系。
“导源桐柏,委注蓬莱。”诗人提到了“导源”,意即引导水源,而“桐柏”则是古代神话中的仙山。此句描绘了引导水源自仙山而来的壮观景象。接着,“委注蓬莱”则是在描述将这股水流汇聚到传说中海的东端——蓬莱。
“捍齐护楚,宣威示怀。”这里“捍齐护楚”表达了对楚地(今湖南、湖北一带)的保护与维系,而“宣威示怀”则是展示一种威严力量以彰显内在的仁德。
“豆笾列陈,亦孔之偕。”“豆笾”是古代祭祀时用的器具,诗中提到它们被排列陈设,“亦孔之偕”则是在说这些排列的物品与孔子的仪式相得益彰。
通过对这首诗的鉴赏,可以看出诗人不仅在描绘自然景观,更是融入了祈愿平安的心愿和对古代文化传统的尊崇。
南北乾坤壮此行,西风走马石头城。
三吴往事秋涛急,六代新愁暮雨生。
龙虎只今余王气,江山千里护神京。
请看丰镐艰难地,回首园陵无限情。
山雨飞花访谢连,新诗细草佛灯前。
前身记是维摩诘,手把醍醐坐白莲。