天子圣兮天孙崇,登以封兮报以功。
受命再惟皇代,天之赉人所载。
士马山嶪,戈矛山沓,祯符山杂,灵响山答,天与人合。
我铺衍兮长粹清,太元册兮太一精,休光光我之庆成,舜四朝而禹万国,莫之我京。
天子圣兮天孙崇,登以封兮报以功。
受命再惟皇代,天之赉人所载。
士马山嶪,戈矛山沓,祯符山杂,灵响山答,天与人合。
我铺衍兮长粹清,太元册兮太一精,休光光我之庆成,舜四朝而禹万国,莫之我京。
此诗描绘了帝王登基、报功与天的和谐关系,展现了古人对皇权神圣不可侵犯的信仰。诗中的“天子圣兮天孙崇”表明了帝王的至高无上,“士马山嶪,戈矛山沓,祯符山杂,灵响山答”则通过连续的叠句,营造出一种威严而神秘的氛围,强调皇权与自然及天命的密不可分。
诗中“受命再惟皇代,天之赉人所载”一句,突出了帝王是承接天命、领导人民的核心。"我铺衍兮长粹清,太元册兮太一精"表达了对皇权至高无上的赞美与认同。
最后,“休光光我之庆成,舜四朝而禹万国,莫之我京”则预示着帝王的统治将带来长久的和平与盛世,以及帝都的繁荣昌盛。整首诗通过对自然、历史和权力的描绘,传达了古人对于皇权稳固与国家繁荣的美好愿景。
几驿苏台路,轻装转塞蓬。
夜船千棹月,寒酒一旗风。
水闇菰蒲老,山明橘柚红。
算君回首处,晓色五湖东。
千金不须买画图,听我长歌歌镜湖。
湖山奇丽说不尽,且复为子陈吾庐。
柳姑庙前鱼作市,道士庄畔菱为租。
一弯画桥出林薄,两岸红蓼连菰蒲。
陂南陂北鸦阵黑,舍西舍东枫叶赤。
正当九月十月时,放翁艇子无时出。
船头一束书,船后一壶酒。
新钓紫鳜鱼,旋洗白莲藕。
从渠贵人食万钱,放翁痴腹常便便。
暮归稚子迎我笑,遥指一抹西村烟。