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《颂·其一》全文
唐 / 拾得   形式: 古风  押[麻]韵

无瞋是持戒,心净即出家。

我性与汝合,一切法无差。

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翻译
没有愤怒便是遵守戒律,心灵纯净就是出离尘世。
我的本性和你相契合,所有佛法中没有差别。
注释
无瞋:没有愤怒的情绪。
持戒:遵循佛教的行为规范。
心净:心灵纯洁无染。
出家:离开世俗生活,修行佛法。
我性:我的本质、本性。
汝:你。
合:契合、一致。
一切法:所有的佛法教义。
无差:没有差异、相同。
鉴赏

在这首诗中,诗人以淡定的笔触探讨了禅宗的修行之道。"无瞋是持戒,心净即出家"表达了一种超脱世俗情绪、守护内心清净并以此为出发点进入佛法修行的理念。"我性与汝合,一切法无差"则进一步阐述了个人本性与宇宙万法和谐统一的禅理,暗示了一种对真实存在的深刻领悟。

整首诗语言简练而意境深远,它不仅是对佛教出家生活的一种颂扬,更是对禅宗中"心即是道"的核心思想的一种艺术表达。诗人通过这短短几句,展现了其对修行之道的理解和体悟,以及对宇宙本原的独到见解。

作者介绍
拾得

拾得
朝代:唐

唐代丰干禅师,住在天台山国清寺,一天,在松林漫步,山道旁忽然传来小孩啼哭声音,他寻声一看,原来是一个稚龄的小孩,衣服虽不整,但相貌奇伟,问了附近村庄人家,没有人知道这是谁家的孩子,丰干禅师不得已,只好把这男孩带回国清寺,等待人家来认领。因他是丰干禅师捡回来的,所以大家都叫他“拾得”。于唐代贞观年间由天台山至苏州妙利普明塔院任住持,此院遂改名为闻名中外的苏州寒山寺。诗人张继据此留下脍炙人口的《枫桥夜泊》。
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