建安社稷看文举，正始风流倚太初。
天地一身无处著，诸人休苦恨狂疏。
《读通鉴杂兴·其六》全文
- 翻译
- 在建安时期，我们仰望文举的才华
正始年间，人们崇尚太初的风气
- 注释
- 建安：指东汉末年的历史时期，以文学繁荣著名。
文举：指曹操的儿子曹丕，字文举，有很高的文学成就。
正始：魏朝的一个时期，以玄学和文学为主要特色。
太初：可能指的是《太初历》，也可能暗指文学或哲学的源头。
一身：指自己。
无处著：形容才华无法找到合适的位置或施展之处。
诸人：众人，大家。
休：不要。
苦恨：深深遗憾。
狂疏：狂放不羁，这里指行为不受拘束。
- 鉴赏
这首诗是北宋时期诗人孙应时的作品，名为《读通鉴杂兴（其六）》。诗中融合了对历史的深刻洞察和个人的情感表达。
"建安社稷看文举，正始风流倚太初。"
这两句诗借用古代典故，通过对汉朝时期建安年间（196-220年）士族社会状况和东汉末年正始年间（240-249年）的文化艺术风格的描绘，表达了诗人对于历史中那些文雅之举与高尚气质的怀念。"社稷"指的是古代祭祀土地和五谷神的场所，也象征着国家的安危和社会的稳定；"看文举"则是对当时士大夫阶层中涌现出的文化盛况的赞美；而"正始风流倚太初"则进一步强调了那个时代文化艺术的高峰。
"天地一身无处著，诸人休苦恨狂疏。"
这两句诗表达了诗人对历史变迁和个人命运的感慨。"天地一身"象征着宇宙万物与个体生命的统一；"无处著"则意味着在这个广阔的世界中，个人的存在是微不足道的。而最后两字"诸人休苦恨狂疏"劝诫世人不要为那些无法挽回的事物而感到痛苦和迷失，因为历史的车轮已经滚滚向前，不可逆转。
整首诗通过对历史文化的回顾，表达了诗人对于个人在历史洪流中的渺小和无奈，以及对过去美好时光的怀念。同时，它也传递了一种超脱世俗、顺其自然的人生态度。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
挽沈梅溪
未游通德里，曾识谢家儿。
乡邑推先辈，山林养令姿。
梅花记开落，江水阅兴衰。
耆旧凋零尽，西风老泪垂。