面目本来是道，阴阳造化成丹。骑牛寻犊不知原。
真是三家村汉。古圣立言设象，后人得象忘言。
且如乾画必三川。舍此如何烹炼。
《西江月·其二》全文
- 鉴赏
这首诗以道教修炼为主题，通过比喻和象征手法探讨了道的本质与修炼过程。"面目本来是道"，意指人的本性或真实面目即在于道，强调内在的修养和觉悟。"阴阳造化成丹"，将道家修炼视为阴阳二气的自然变化，通过调和达到内丹的形成。
"骑牛寻犊不知原"，形象地描述了修炼者在追求大道的过程中可能迷失方向，未能认识到大道的根源。"三家村汉"则暗指修炼者可能过于浅薄，缺乏深刻的洞见。
"古圣立言设象"，指的是古代圣贤通过语言和象征留下修炼的智慧，但"后人得象忘言"，意味着后世有些人只关注表面的象征而忽略了其中的深意。"乾画必三川"引用《易经》中的乾卦，象征着大道的广大无边，需要深入理解和实践。
最后，诗人以"舍此如何烹炼"作结，强调只有真正领悟并实践道的教诲，才能进行有效的修炼和提升。整首诗寓言性强，富有哲理，体现了宋代理学与道教思想的交融。
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