天柱安危未易闻,星光河影隔重云。
桂华谁信黄金落,琼树虚传白玉分。
十二阑干新布置,三千歌舞旧同群。
何繇双翼归龙驭,南岳山移北岳文。
天柱安危未易闻,星光河影隔重云。
桂华谁信黄金落,琼树虚传白玉分。
十二阑干新布置,三千歌舞旧同群。
何繇双翼归龙驭,南岳山移北岳文。
这首《秋怀(其一)》由明代末期至清代初期的诗人王邦畿所作。诗中描绘了秋夜的景象与诗人内心的感慨。
首联“天柱安危未易闻,星光河影隔重云”,以天柱象征国家的稳固,暗示国家的安全形势难以轻易得知,星光与河影在重重云雾中若隐若现,营造出一种朦胧而神秘的氛围,同时也暗喻着现实世界的复杂与不可预测性。
颔联“桂华谁信黄金落,琼树虚传白玉分”,桂华指的是桂花,黄金落和白玉分则比喻美好的事物或珍贵的资源。诗人在这里表达了对美好事物消逝的感慨,以及对社会不公现象的忧虑。桂华的黄金落和琼树的白玉分,都是美好的象征,却在现实中显得虚幻而不真实。
颈联“十二阑干新布置,三千歌舞旧同群”,十二阑干可能是指某种建筑结构,这里借指国家或社会的秩序。新布置暗示了社会变革或重建,三千歌舞则代表了人民的生活状态。这一联反映了诗人对于社会变迁和个人命运的思考,既有对过去美好时光的怀念,也有对未来变化的期待。
尾联“何繇双翼归龙驭,南岳山移北岳文”,“双翼归龙驭”可能象征着理想中的飞翔与自由,但现实却是无法实现的。“南岳山移北岳文”则可能是在表达对自然规律或历史进程的无奈接受。整句表达了诗人对现实与理想的矛盾,以及对个人命运无法自主的感慨。
综上所述,《秋怀(其一)》通过丰富的意象和深邃的哲思,展现了诗人对社会、自然和人生的深刻洞察,以及对美好事物消逝的哀愁和对现实困境的反思。
文字未科斗,图书未龟龙。
粲然天地间,此理触处逢。
是谓象之祖,而为数之宗。
昊牺古神圣,先得人所同。
文因而繇之,旦出亦并雄。
讫于我孔圣,天命滋益恭。
浑然一理贯,密察而从容。
辞变与象占,四者固所崇。
推辞以知变,象占在其中。
荒荒秦汉后,学者昧所从。
不以灾异会,则以虚无通。
天开周程子,易道乃复东。
动静静复动,终始始而终。
上承千年绪,下起百世风。
同时有邵子,讲道于伊嵩。
天地之运化,阴阳之无穷。
即物验消长,先几知吉凶。
邵子极道数,独立几无戎。
二程自周孔,为时开梦梦。
其归则一耳,昧者结忡忡。
学之将柰何,矧余倍颛蒙。
要知羲皇心,须踏周孔踪。
《次韵张太博得余所遗二程先生集辩二程戏邵子语》【宋·魏了翁】文字未科斗,图书未龟龙。粲然天地间,此理触处逢。是谓象之祖,而为数之宗。昊牺古神圣,先得人所同。文因而繇之,旦出亦并雄。讫于我孔圣,天命滋益恭。浑然一理贯,密察而从容。辞变与象占,四者固所崇。推辞以知变,象占在其中。荒荒秦汉后,学者昧所从。不以灾异会,则以虚无通。天开周程子,易道乃复东。动静静复动,终始始而终。上承千年绪,下起百世风。同时有邵子,讲道于伊嵩。天地之运化,阴阳之无穷。即物验消长,先几知吉凶。邵子极道数,独立几无戎。二程自周孔,为时开梦梦。其归则一耳,昧者结忡忡。学之将柰何,矧余倍颛蒙。要知羲皇心,须踏周孔踪。
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今年生日,庆一百省岁。喜趁烧灯作欢会。
问先生有甚,阴德神丹,霜雪里、鹤在青松相似。
总无奇异处,只是天然,冷澹寻常旧家计。
探袖弄明珠,满眼儿孙,一壶酒、□向花间长醉。
且落魄、装个老人星,共野叟行歌,太平时世。