造物于我厚,一切使我薄。
瓶中有储粟,持此卧云壑。
弊衣取苟完,得味在藜藿。
花鸟予友于,尊酒不独酌。
床头堆故书,败履置床脚。
未尝身没溺,何与世浊恶。
正如散马牛,不识穿与络。
异时老髑髅,会有南面乐。
造物于我厚,一切使我薄。
瓶中有储粟,持此卧云壑。
弊衣取苟完,得味在藜藿。
花鸟予友于,尊酒不独酌。
床头堆故书,败履置床脚。
未尝身没溺,何与世浊恶。
正如散马牛,不识穿与络。
异时老髑髅,会有南面乐。
这首诗是元代诗人张雨所作的《道言》。诗中以“造物于我厚,一切使我薄”开篇,表达了诗人对命运的深刻理解与自我反省。诗人认为大自然赋予了他丰富的资源,但同时也让他懂得了节制与简朴的生活方式。
“瓶中有储粟,持此卧云壑。”描述了诗人虽有粮食,却选择在山林间静卧,体现了他对自然生活的向往和对物质欲望的淡泊。
“弊衣取苟完,得味在藜藿。”说明了诗人穿着破旧,但从中找到了生活的乐趣,藜藿(野菜)虽简单,却能带来满足感。
“花鸟予友于,尊酒不独酌。”表达了诗人与自然界的动植物建立了深厚的情感,即使是在饮酒时也愿意与它们分享,体现出一种和谐共生的理念。
“床头堆故书,败履置床脚。”描绘了诗人的居所虽简陋,但书籍与旧鞋并存,展现了他热爱学习和珍惜生活点滴的态度。
“未尝身没溺,何与世浊恶。”表明诗人并未被世俗的污浊所影响,保持着内心的纯净与清明。
“正如散马牛,不识穿与络。”将自己比作自由自在的马牛,不被束缚,不追求名利,过着随性而为的生活。
“异时老髑髅,会有南面乐。”预示着未来,即使年老体衰,也能在自然中找到快乐与满足。
整体而言,这首诗通过生动的比喻和深刻的哲理,展现了诗人对自然、生活、人性的独到见解,以及对超脱世俗、追求内心平和的向往。
句吴亭东千里秋,放歌曾作昔年游。
青苔寺里无马迹,绿水桥边多酒楼。
大抵南朝皆旷达,可怜东晋最风流。
月明更想桓伊在,一笛闻吹《出塞》愁。
谢眺诗中佳丽地,夫差传里水犀军。
城高铁瓮横强弩,柳暗朱楼多梦云。
[润州城,孙权筑,号为铁瓮。
]画角爱飘江北去,钓歌长向月中闻。
扬州尘土试回首,不惜千金借与君。
东垠黑风驾海水,海底卷上天中央。
三吴六月忽凄惨,晚后点滴来苍茫。
铮栈雷车轴辙壮,矫跃蛟龙爪尾长。
神鞭鬼驭载阴帝,来往喷洒何颠狂。
四面崩腾玉京仗,万里纵横羽林枪。
云缠风束乱敲磕,黄帝未胜蚩尤强。
百川气势苦豪俊,坤关密锁愁开张。
太和六年亦如此,我时壮气神洋洋。
东楼耸首看不足,恨无羽翼高飞翔。
尽召邑中豪健者,阔展朱盘开酒场。
奔觥槌鼓助声势,眼底不顾纤腰娘。
今年阘茸鬓已白,奇游壮观唯深藏。
景物不尽人自老,谁知前事堪悲伤?
长安回望绣成堆,山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。
新丰绿树起黄埃,数骑渔阳探使回。
霓裳一曲千峰上,舞破中原始下来。
万国笙歌醉太平,倚天楼殿月分明。
云中乱拍禄山舞,风过重峦下笑声。
十载飘然绳检外,樽前自献自为酬。
秋山春雨闲吟处,倚遍江南寺寺楼。
云门寺外逢猛雨,林黑山高雨脚长。
曾奉郊宫为近侍,分明?
?
羽林枪。
李白题诗水西寺,古木回岩楼阁风。
半醒半醉游三日,红白花开山雨中。
敬岑草浮光,句沚水解脉。
益郁乍怡融,凝严忽颓坼。
梅颣暖眠酣,风绪和无力。
凫浴涨汪汪,雏娇村幂幂。
落日美楼台,轻烟饰阡陌。
潋绿古津远,积润苔基释。
孰谓汉陵人,来作江汀客。
载笔念无能,捧筹惭所画。
任辔偶追闲,逢幽果遭适。
僧语淡如云,尘事繁堪织。
今古几辈人,而我何能息。