人形上品传方志,我得真英自紫团。
惭非叔子空持药,更请伯言审细看。
人形上品传方志,我得真英自紫团。
惭非叔子空持药,更请伯言审细看。
这首诗是唐代诗人周繇的《以人蔘遗段成式》。诗中表现了诗人对朋友赠送的人参(又称人蔘)珍贵之物的感激之情,并通过对比自己不如对方懂药理,表达了对朋友医术高明的敬佩。
“人形上品传方志”,这里的“人形”指的是人参,“上品”意味着质量上乘,而“传方志”则暗示这份礼物是出自朋友之手,是其医学知识与实践经验的传承。诗人的用词显得既郑重又恭敬。
“我得真英自紫团”,“我得真英”表明诗人珍视这份赠送,认为它是难能可贵的宝物。而“自紫团”则描绘出人参形态美观,色泽鲜亮,与自然界中生长的样子形成对比,突显了人参的价值。
“惭非叔子空持药”,这里的“叔子”是古代对医生的尊称,“空持药”则表达诗人对于自己仅能掌握药物而不能像朋友那样精通药理的自谦之情。
“更请伯言审细看”,“伯言”在此处可理解为朋友的美称,请求其再次审视自己的作品或心得,体现了诗人对于知识和技艺不断追求完善的态度,以及对朋友专业意见的尊重。
总体而言,这首诗通过对比与对话的手法,展现了古代士人之间的情谊、学术交流以及个人修养上的自省。
变化风雨兮上下于天。古人有言兮维龙则然。
龙曷能然兮乘气与时斯以体乾。尺窟兮非渊。
勺水兮非川。彼朽骨兮几何岁年。击鼓兮田田。
巫舞兮翩翩。士女会兮如廛。龙无灵兮胡托彼传。
龙有灵兮彼胡制旃。骨则何罪兮巫之愆。
逐彼巫兮毁斯骨。为吾民兮辟妖物。