邯郸有猛虎,曾参能杀人。
斯固不足凭,浮言乱其真。
憸人舌下刀,数加君子身。何如冥冥羽,不为矰?亲。
邯郸有猛虎,曾参能杀人。
斯固不足凭,浮言乱其真。
憸人舌下刀,数加君子身。何如冥冥羽,不为矰?亲。
这首诗以“邯郸有猛虎”开篇,借猛虎喻指谣言或流言蜚语,形象生动地描绘了谣言的危害性。接着,“曾参能杀人”一句,通过引用典故,强调谣言的破坏力之大,如同真正的凶器一般,能够伤害到无辜之人。诗人通过“斯固不足凭,浮言乱其真”,表达了对虚假言论的批判和对真相的追求。
“憸人舌下刀,数加君子身。”这两句进一步阐述了谣言的危害,指出那些心怀不轨的小人,利用言语作为武器,屡次伤害正直之士。诗人在这里表达了对小人行为的谴责,以及对君子遭受不白之冤的同情。
最后,“何如冥冥羽,不为矰?”诗人以“冥冥羽”比喻君子的美德与智慧,暗示君子应当像飞鸟一样,不受外界纷扰的影响,不被小人的阴谋诡计所困。同时,“不为矰”则意味着君子不应陷入世俗的陷阱,而应保持高洁,远离争斗与纷扰。
整首诗通过对猛虎、流言、小人、君子等形象的描绘,深刻揭示了谣言的危害,以及君子在面对不公时应有的态度和境界。语言简洁有力,寓意深远,体现了诗人对社会现象的深刻洞察和对道德价值的坚守。
人性靡不善,因物始有迁。
本体遭剥蚀,如鉴尘所昏。
畴昔均秉彝,善端本绵绵。
既茂闲邪功,诚心所由存。
若为用力地,格物居其先。
万殊一理贯,洞然见本根。
表里俱澄澈,断断义理分。
言动中伦虑,狂愚讵同论。
彼哉迷复子,一息万里奔。
认赘以为嫡,未尝知反观。
君子审取舍,不容泾渭浑。
中扃瞭如烛,肯蔽耳目官。
中庸示明训,一言会其元。
《永邑杨君鉴子明辟斋读书将从事于古人为己之学求斋名于予并欲得一语以示为学之方予谓学虽多端而其要莫先于明善所以子思孟子俱以此开道后学大学格物之训实同出一源故因杨君之请扁以明善且诗以演其义幸毋忽其言之陋云》【宋·陈文蔚】人性靡不善,因物始有迁。本体遭剥蚀,如鉴尘所昏。畴昔均秉彝,善端本绵绵。既茂闲邪功,诚心所由存。若为用力地,格物居其先。万殊一理贯,洞然见本根。表里俱澄澈,断断义理分。言动中伦虑,狂愚讵同论。彼哉迷复子,一息万里奔。认赘以为嫡,未尝知反观。君子审取舍,不容泾渭浑。中扃瞭如烛,肯蔽耳目官。中庸示明训,一言会其元。
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问春何事苦晴悭,春意惜花留嫩寒。
共到花前细商略,精神最好雨中看。