寒绡素壁，露华浓、群玉峰峦如洗。
明镜池开秋水净，冷浸一天空翠。
荷芰波生，菰蒲风动，惊起鱼龙戏。
山河影里，十分光照人世。
谁似老子痴顽，胡床敧坐，自引壶觞醉。
醉里悲歌歌未彻，屋角乌飞星坠。
对影三人，停杯一问，谁解骑鲸意。
玉京何处，翠楼空锁十二。
《念奴娇·其五》全文
- 注释
- 寒绡：清冷的薄绸。
素壁：白色墙壁。
露华：露珠。
群玉峰峦：众多如玉的山峰。
明镜池：明亮的池塘。
冷浸：冷冽浸润。
鱼龙戏：鱼儿和龙儿嬉戏。
痴顽：痴情固执。
胡床：古代一种可以折叠的简易坐具。
骑鲸意：乘鲸遨游的志向或超脱世俗的理想。
玉京：传说中的仙都。
翠楼：绿色的高楼。
- 翻译
- 清冷的薄绸帷幕映素白墙壁，露珠晶莹，群峰如玉般洁净清新。
明亮的镜子般的池塘秋水清澈，冷冽的水光映照着整个天空的翠绿。
荷花菱叶在水面摇曳，蒲苇随风轻摆，惊动了鱼儿和龙儿嬉戏。
山河倒映在水中，明亮的光影洒满人间。
谁能像老子那样痴情固执，随意坐在胡床上，独自举杯畅饮沉醉。
醉中悲歌未尽，屋角乌鸦飞过，星辰陨落。
对着影子，我们三人停下饮酒，谁又能理解那乘鲸遨游的志向。
那玉京仙境在哪里？翠绿的高楼空自锁闭，十二重门深锁其中。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅幽静的山水画面，充满了清新脱俗的意境。开篇“寒绡素壁，露华浓、群玉峰峦如洗”几句，以清冷之笔勾勒出一派仙境般的景象，其中“寒绡”与“素壁”相映成趣，“露华”、“群玉”又烘托出了山峦的洁净与高贵。接下来的“明镜池开秋水净，冷浸一天空翠”则是对这种景色进一步的渲染，水净如镜，天空澄清，都在强化这种超凡脱俗的意境。
诗中间部分“荷芰波生，菰蒲风动，惊起鱼龙戏。山河影里，十分光照人世。”则是对自然界生机勃勃的一种描绘，荷花轻摇，水草随风舞动，连同鱼龙都在此环境中尽情嬉戏，这些生动的画面展示了大自然的美好和诗人的喜悦之情。
接着“谁似老子痴顽，胡床敧坐，自引壶觞醉。醉里悲歌歌未彻，屋角乌飞星坠。”则是对诗人自己的一种写照。在这里，“老子”应指诗人自己，他在自然界中找到了自己的归宿，与大自然合为一体，饮酒高声歌唱，甚至醉酒之后还有一丝悲凉，但这份悲歌也未必完全说尽。屋角飞乌、星坠，则是环境与心境的交融。
最后“对影三人，停杯一问，谁解骑鲸意。”则是在询问面对着自然界的美好，有几个人能真正理解诗人的那份超脱凡尘的心境。这里的“骑鲸”本是古代神话中仙人乘鲸登天的象征，在此处用来比喻诗人心向往之的自由与高洁。
整首诗不仅展示了诗人的艺术功力，也透露出他对自然、对生活的一种超然与享受。
- 作者介绍
-
张元干
张元干（1091年—约1161年），字仲宗，号芦川居士、真隐山人，晚年自称芦川老隐。芦川永福人（今福建永泰嵩口镇月洲村人）。历任太学上舍生、陈留县丞。金兵围汴，秦桧当国时，入李纲麾下，坚决抗金，力谏死守。曾赋《贺新郎》词赠李纲，后秦桧闻此事，以他事追赴大理寺除名削籍。元干尔后漫游江浙等地，客死他乡，卒年约七十，归葬闽之螺山。张元干与张孝祥一起号称南宋初期“词坛双璧”。朝代：宋 字：仲宗 号：芦川居士 籍贯：真隐山 生辰：1091年—约1161年
- 猜你喜欢
次韵公定世弼登北都东楼四首
日著阑干角，风吹濯澣衣。
喜同王季哲，更得谢玄晖。
清兴俱不浅，长吟无用归。
月明南北道，犹见驿尘飞。
次韵石七三六言七首
从来不似一物，妄欲贯穿九流。
骨硬非黄閤相，眼青见白蘋洲。
次韵寅庵四首
四时说尽庵前事，寄远如开水墨图。
略有生涯如谷口，非无卜肆在成都。
旁篱榛栗供宾客，满眼云山奉燕居。
闲与老农歌帝力，年丰村落罢追胥。
次韵杨明叔四首
鱼去游濠上，鴞来止坐隅。
吉凶终我在，忧乐与生俱。
决定不是物，方名大丈夫。
今观由也果，老子欲乘桴。