豳籥迎寒至，商飙应节流。
戎容修大狝，杀气顺行秋。
多稼登方茂，三农隙始休。
饮归军实献，誓众黻为裘。
索享仪非蜡，围田礼异蒐。
国威思远播，神武畅皇猷。
《秋狝诗》全文
- 拼音版原文全文
秋 狝 诗 宋 /欧 阳 修 豳 龠 迎 寒 至 ，商 飚 应 节 流 。戎 容 修 大 狝 ，杀 气 顺 行 秋 。多 稼 登 方 茂 ，三 农 隙 始 休 。饮 归 军 实 献 ，誓 众 黻 为 裘 。索 享 仪 非 蜡 ，围 田 礼 异 搜 。国 威 思 远 播 ，神 武 畅 皇 猷 。
- 注释
- 豳籥：古代的一种乐器。
寒：寒冷。
商飙：秋季的凉风。
节流：顺应节令。
戎容：军队的阵容。
狝：大规模狩猎。
杀气：肃杀之气。
顺行秋：随着秋天来临。
稼：庄稼。
登方茂：丰收繁茂。
三农：指春耕、夏种、秋收。
隙始休：农闲开始。
军实：军事物资。
黻为裘：用黻衣制作战袍。
索享：求取祭祀。
蜡：古代的一种祭祀。
围田礼：古代围猎时的礼仪。
蒐：打猎。
国威：国家声威。
远播：广泛传播。
神武：神明般的武力。
皇猷：帝王的谋略或政策。
- 翻译
- 豳地的乐器迎接寒冷的到来，商风顺应时节吹拂。
军队严整，大规模狩猎行动展开，秋意中弥漫着肃杀之气。
庄稼丰收，农事繁忙后得以稍作休息。
丰收的果实献给军队，誓言众人以黻衣为战袍。
求取祭祀的仪式并非仅限于蜡祭，围田的礼仪与狩猎不同。
国家威望希望远扬，神明的武力彰显皇朝的宏图伟业。
- 鉴赏
这首诗是宋代文学家欧阳修所作的《秋狝诗》，通过对秋季狩猎活动的描绘，展现了古代中国的军事礼仪和农事活动。首句"豳籥迎寒至"以古代乐器象征季节更替，秋风吹来，预示着寒冷的到来。"商飙应节流"进一步强调了秋风的节奏与自然规律。
"戎容修大狝"描述了军队严整的阵容，准备进行大规模的狩猎，"杀气顺行秋"则渲染出肃杀的气氛，符合秋季的特性。接下来，诗人关注到农业丰收，"多稼登方茂"表达对五谷丰登的赞美，"三农隙始休"则写农民在农事间隙得以休息。
"饮归军实献，誓众黻为裘"两句，通过狩猎归来献祭和制作皮衣的仪式，展现出古代社会对丰收的庆祝和对冬季的准备。"索享仪非蜡，围田礼异蒐"进一步区分了不同形式的祭祀，狩猎之礼不同于年终的蜡祭。
最后，诗人表达了国家希望通过这种活动展示国威，传播皇上的德政，"国威思远播，神武畅皇猷"，体现了古代统治者通过秋狝强化国家威望和宣扬治国理念的目的。
总的来说，这首诗以秋狝为载体，既展示了古代中国的军事文化，也寓含了农耕文明的和谐与秩序，以及对国家强盛的期盼。
- 作者介绍
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欧阳修
欧阳修（1007年8月1日－1072年9月22日），字永叔，号醉翁、六一居士，汉族，吉州永丰（今江西省吉安市永丰县）人，北宋政治家、文学家，且在政治上负有盛名。因吉州原属庐陵郡，以“庐陵欧阳修”自居。官至翰林学士、枢密副使、参知政事，谥号文忠，世称欧阳文忠公。累赠太师、楚国公。与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”，并与韩愈、柳宗元、苏轼被后人合称“千古文章四大家”。朝代：宋 字：永叔 号：醉翁 籍贯：吉州永丰（今江西省永丰县） 生辰：1007－1072
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