曾台累榭蔚相望,古木连云出缭墙。
可但陶朱能计略,须知猗顿亦材良。
松风菊露滋清夜,楚舞吴歌奉宴觞。
好在诸郎俱挟册,起家儒术未应忘。
曾台累榭蔚相望,古木连云出缭墙。
可但陶朱能计略,须知猗顿亦材良。
松风菊露滋清夜,楚舞吴歌奉宴觞。
好在诸郎俱挟册,起家儒术未应忘。
此诗描绘了叶城韩氏东园的景致与氛围,展现了园中建筑、树木、自然风光以及人文活动的和谐共融。首句“曾台累榭蔚相望”,以“曾台”、“累榭”描绘了园内建筑错落有致、高耸入云的景象,营造出一种庄重而壮观的氛围。“古木连云出缭墙”,则通过“古木”与“连天”的对比,突出了树木的高大与茂盛,同时“出缭墙”又暗示了园内的空间布局与层次感。
接着,“可但陶朱能计略,须知猗顿亦材良”两句,借用了历史人物陶朱公和猗顿的故事,表达了对园主韩氏智慧与财富的赞美,同时也暗含了对园中主人生活富足、善于经营的肯定。这里运用了典故,增加了诗歌的文化内涵和深度。
“松风菊露滋清夜,楚舞吴歌奉宴觞”描绘了夜晚的园中景象,松风轻拂,菊花露水滋润着宁静的夜晚,楚地的舞蹈与吴地的歌声交织在一起,为宴会增添了一份雅致与欢乐。这一场景不仅展现了园中的自然美,也体现了人与自然、文化之间的和谐共生。
最后,“好在诸郎俱挟册,起家儒术未应忘”表达了对园中年轻一代的期望,他们不仅饱读诗书,继承了儒家的学问,更希望他们在享受生活的同时,不忘学习与成长。这既是对未来的美好祝愿,也是对传统文化传承的一种期许。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触,描绘了一幅充满文化气息和生活情趣的园林画卷,展现了宋代文人士大夫对于理想生活状态的追求与向往。
际擎盘捧出,照烛烧余,美人醒醉刚半。
盛露渲颜,殿春婪尾,尚觉寻芳非晚。
舞罢西施,延来娇客,连天晴暖。
记移从上苑,说到将离,苦忆荼薇良伴。
勿谓愁肠欲断。拟采兰同赠,伤高怀远。
尽一幅生绡,绘出红情深浅。衣裳想倚,沈香亭畔。
易误玄都仙观,今学得、道服黄装,免被沾泥衔燕。
障蜡余寒浅。芳情托、汉宫春后归燕。
瑛槃罢舞,琼壶悄熨,晓丛初剪。
吹香怨隔雕阑,惓旧■、东风半面。
教画阁、遂唱飞来,偎■笑靥如展。
青■翠管长闲,游蓬紫曲,欢绪天远。
愁漪泪叠,离烟思冷,倚情伤晚。
凭谁为歌金缕,只点入、悲花倦眼。
检梦痕、惜取琼枝,啼红洒遍。