大条祠官闲日月，绝知圣处著功深。
荣枯举世争卢白，枉直何人较尺寻。
身比香山差得计，诗看正始有遗音。
应容下客游东阁，要话朱游夙昔心。
《次徐谢韵还江公诗卷》全文
- 拼音版原文全文
次 徐 谢 韵 还 江 公 诗 卷 宋 /朱 松 大 条 祠 官 闲 日 月 ，绝 知 圣 处 着 功 深 。荣 枯 举 世 争 卢 白 ，枉 直 何 人 较 尺 寻 。身 比 香 山 差 得 计 ，诗 看 正 始 有 遗 音 。应 容 下 客 游 东 阁 ，要 话 朱 游 夙 昔 心 。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人朱松的作品，名为《次徐谢韵还江公诗卷》。从内容来看，这是一首咏叹古贤和表达个人情怀的诗句。
"大条祠官闲日月，绝知圣处著功深。"
这一联描绘了一个悠闲而又充实的生活场景，"大条祠官"指的是宽敞的庙宇或官舍，"闲日月"则表达了一种不为世事所扰的宁静与淡定。而"绝知圣处著功深"则是说诗人对古代圣人的崇敬之情，以及他们在位时所建树立的丰功伟业。
"荣枯举世争卢白，枉直何人较尺寻。"
这一联通过对比鲜明的事物来表达一种超越世俗的追求。"荣枯举世争卢白"中的"卢白"指的是古代贤士，而"枉直何人较尺寻"则是在问，谁能用尺度来衡量那些不拘一格、坚守正直之人的高洁品德。
"身比香山差得计，诗看正始有遗音。"
这一联中，"香山"常用来形容美好的境界或人格，"身比香山差得计"表达了对自身修养的自信和满足。而"诗看正始有遗音"则是说诗人在阅读古代贤士的诗作时，能感受到他们留下的精神遗产。
"应容下客游东阁，要话朱游夙昔心。"
最后一联中，"应容下客"可能是在描绘一种宾主之间谦和有礼的情景，而"游东阁"则是指登上高阁远眺的行为。"要话朱游夙昔心"表达了诗人想要与古代贤士朱熹（朱熹，北宋时期的文学家、思想家）进行精神上的对话和交流。
整首诗通过对比和反思，展现了诗人对于古代圣贤不仅是功业的崇敬，更有深刻的理解与精神上的共鸣。同时，这也是一种个人情怀的抒发，表达了诗人对自身修养的自信，以及对美好境界和高洁品德的向往。
- 作者介绍
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朱松
朱松（1097一1143）字乔年，号韦斋，朱熹之父，祖籍徐州府萧县人，宋绍圣四年生于徽州婺源(江西婺源)，宋绍兴十三年卒于建州城南环溪，葬于崇安五夫里，享年四十六。宋重和元年戊戌登进士，宋宣和年间为福建政和县尉，侨寓建阳（今属福建）崇安，后徙考亭。历任著作郎、吏部郎等职，世称吏部郎府君，赠通议大夫，封粤国公，谥献靖祀入圣庙。后因极力反对权相秦桧议和，贬任江西饶州知州（治今鄱阳），未至任病逝。朝代：宋
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