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《复次前韵四首呈二袁君并王君申禄·其二》全文
宋 / 方回   形式: 五言律诗  押[文]韵

卧雪名家彦,诸孙耳又云。

永怀玉笋立,肯放紫荆分。

埙奏仍篪奏,贤醺复圣醺。

高才能下问,所谓孔文文。

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注释
卧雪:形容人品高洁。
彦:才德出众的人。
诸孙:众多孙子。
耳:同样。
玉笋:比喻人的品质纯洁。
肯:愿意。
紫荆:象征家族团结。
贤醺:贤能者的陶醉。
圣醺:圣洁如酒的境界。
下问:向地位低的人请教。
孔文文:孔子称赞的文质兼备的样子。
翻译
卧雪的名家彦,众多孙子也如此。
永远怀念那洁白如玉的才子,怎肯让紫荆花分散。
埙和篪的和谐乐声响起,贤能者陶醉又圣洁如酒。
有才华的人谦逊好学,这就是孔子所说的文质彬彬。
鉴赏

此诗是宋末元初诗人方回的作品,名为《复次前韵四首呈二袁君并王君申禄(其二)》。诗中通过对卧雪名家彦和诸孙耳云的描述,展现了诗人的才华和对先辈文学家的怀念之情。

“卧雪名家彦,诸孙耳又云”两句,表达了诗人对于前代文学家作品如同卧雪般纯洁高雅,以及后辈学者诸孙不断传颂的景象。这里的“卧雪”可能暗喻那些被历代推崇的文学巨匠,他们的作品如同洁白无瑕的积雪,永远值得后人敬仰。

接下来的“永怀玉笋立,肯放紫荆分”则描绘了一种坚持和选择的态度。“永怀玉笋立”象征着诗人对于文学遗产的永恒怀念,而“肯放紫荆分”则可能是指在众多文学作品中,有所取舍,选择那些真正值得传承的部分。

“埙奏仍篪奏,贤醺复圣醺”两句,通过对音乐和酒的比喻,表达了诗人对于古代贤者与圣者的追思之情。这里的“埙奏”和“篪奏”可能指的是不同类型或水平的乐曲,而“贤醺复圣醺”则是通过饮酒来比喻对前人的敬仰,仿佛在品味他们留下的智慧。

最后,“高才能下问,所谓孔文文”一句,则表达了诗人对于文学才能的自信,同时也表现出对孔子“文以载道”的思想的认同。这里的“高才能”指的是诗人的自谓,而“下问”则是他愿意向那些才华横溢的人学习,最后,“所谓孔文文”则直接点出了这种文学追求与孔子的文化理念相契合。

整首诗通过对前代文学的怀旧和个人才华的自信,展现了诗人对于文学传承的深刻理解和个人的文学抱负。

作者介绍
方回

方回
朝代:宋   字:万里   号:虚谷   籍贯:宋元间徽州歙县   生辰:1227—1307

(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。
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