卧雪名家彦,诸孙耳又云。
永怀玉笋立,肯放紫荆分。
埙奏仍篪奏,贤醺复圣醺。
高才能下问,所谓孔文文。
卧雪名家彦,诸孙耳又云。
永怀玉笋立,肯放紫荆分。
埙奏仍篪奏,贤醺复圣醺。
高才能下问,所谓孔文文。
此诗是宋末元初诗人方回的作品,名为《复次前韵四首呈二袁君并王君申禄(其二)》。诗中通过对卧雪名家彦和诸孙耳云的描述,展现了诗人的才华和对先辈文学家的怀念之情。
“卧雪名家彦,诸孙耳又云”两句,表达了诗人对于前代文学家作品如同卧雪般纯洁高雅,以及后辈学者诸孙不断传颂的景象。这里的“卧雪”可能暗喻那些被历代推崇的文学巨匠,他们的作品如同洁白无瑕的积雪,永远值得后人敬仰。
接下来的“永怀玉笋立,肯放紫荆分”则描绘了一种坚持和选择的态度。“永怀玉笋立”象征着诗人对于文学遗产的永恒怀念,而“肯放紫荆分”则可能是指在众多文学作品中,有所取舍,选择那些真正值得传承的部分。
“埙奏仍篪奏,贤醺复圣醺”两句,通过对音乐和酒的比喻,表达了诗人对于古代贤者与圣者的追思之情。这里的“埙奏”和“篪奏”可能指的是不同类型或水平的乐曲,而“贤醺复圣醺”则是通过饮酒来比喻对前人的敬仰,仿佛在品味他们留下的智慧。
最后,“高才能下问,所谓孔文文”一句,则表达了诗人对于文学才能的自信,同时也表现出对孔子“文以载道”的思想的认同。这里的“高才能”指的是诗人的自谓,而“下问”则是他愿意向那些才华横溢的人学习,最后,“所谓孔文文”则直接点出了这种文学追求与孔子的文化理念相契合。
整首诗通过对前代文学的怀旧和个人才华的自信,展现了诗人对于文学传承的深刻理解和个人的文学抱负。