归来却喜万山青,林石岚泉未尽零。
谋勇谁思寻旧累,风流只听哭新亭。
纵多累若争蜗角,何似高闲卧客星。
门外若谈兴废事,且需千日酒徐醒。
归来却喜万山青,林石岚泉未尽零。
谋勇谁思寻旧累,风流只听哭新亭。
纵多累若争蜗角,何似高闲卧客星。
门外若谈兴废事,且需千日酒徐醒。
这首诗是明代诗人萧光绪所作的《招隐诗十九首》中的第二首,通过“招隐”这一主题,表达了诗人对隐逸生活的向往与追求。诗中描绘了归乡后所见的自然美景,以及对过去生活和当前心境的反思。
首句“归来却喜万山青”,诗人以喜悦的心情回到家乡,山色依旧青翠,表达了一种对自然之美的热爱和对故乡的深情。接着,“林石岚泉未尽零”描绘了山林间流水潺潺、云雾缭绕的景象,展现了大自然的生机与宁静。
“谋勇谁思寻旧累,风流只听哭新亭。”这两句则转向对过去的回忆与感慨。诗人似乎在思考过去的辛劳与勇敢是否值得,同时对新亭的哭泣声表示同情,可能暗含对逝去时光的怀念与对当下处境的无奈。
“纵多累若争蜗角,何似高闲卧客星。”这里运用了比喻的手法,将生活中的种种压力比作争夺蜗角的小事,而选择隐居生活,如同“高闲卧客星”,表达了诗人对超脱世俗、追求内心平静生活的向往。
最后,“门外若谈兴废事,且需千日酒徐醒。”诗人认为,如果外界谈论兴衰之事,自己只需借酒消愁,慢慢清醒过来。这既是对现实世界的淡然态度,也是对自我心灵慰藉的一种方式。
整体而言,这首诗通过对自然景色的描绘、对过往生活的反思、以及对隐逸生活的向往,展现了诗人复杂的情感世界和对人生哲理的深刻思考。
老向风尘赋八哀,池州儒雅济时才。
并时巡远宜同传,入洛机云久未来。
数载兵戈知己尽,百年怀抱对君开。
天涯明夕同除夕,好挽长河注酒杯。
公勿自疑应自许,此事今稀良近古。
青鲸跋浪入重溟,下视万鱼空呴呴。
金貂玉蝉非性分,曾不羞惭谓天与。
以同自证死不间,谬窃光荣眩儿女。
如公一占蜚遁爻,爱网百重斯以斧。
丰狐文豹脱灾皮,建德遨游孰能阻。
旁观尚觉腰带适,四体乍如生翨羽。
任呼狂客似知章,免作尚书等怀祖。
眼看筐箧事纷纷,灭没飞鸿下平楚。
空斋昼静焚旃檀,古琴挂壁生清寒。
漆文虽作蛇腹断,酝酿开国元气神犹完。
凤池之中有遗字,乾德元年赵普制。
重修者谁张顺修,汉雯山人名同留。
吾闻太宗欲法文武增二弦,惜哉蔡裔所制今不传。
是时雅乐尚未定,此琴那独中和全。
何人试按和岘律,使与叉手之笛同清圆。
枯桐或是秦陇木,屋材之余琴材便。
饰徽不用瓜子金,十瓶或未来海壖。
想当炽炭烧肉后,应和靡玉声缠绵。
不然抛琴风雪夜,终读《论语》二十篇。
呜呼陈桥排闼功莫京,国家之事由书生。
誓书尾署臣普记,陛下不误谁所成。
弹之莫作《履霜操》,九原骨朽心难平。
君不闻中有痴儿,临死呜咽悲啼声。
《赵中令琴歌胡仁圃属》【清·钱泰吉】空斋昼静焚旃檀,古琴挂壁生清寒。漆文虽作蛇腹断,酝酿开国元气神犹完。凤池之中有遗字,乾德元年赵普制。重修者谁张顺修,汉雯山人名同留。吾闻太宗欲法文武增二弦,惜哉蔡裔所制今不传。是时雅乐尚未定,此琴那独中和全。何人试按和岘律,使与叉手之笛同清圆。枯桐或是秦陇木,屋材之余琴材便。饰徽不用瓜子金,十瓶或未来海壖。想当炽炭烧肉后,应和靡玉声缠绵。不然抛琴风雪夜,终读《论语》二十篇。呜呼陈桥排闼功莫京,国家之事由书生。誓书尾署臣普记,陛下不误谁所成。弹之莫作《履霜操》,九原骨朽心难平。君不闻中有痴儿,临死呜咽悲啼声。
https://www.fglrt.com/shici/X5g5gt3.html