淮阴独登坛,高密初杖策。
抵掌下关中,缓颊定河北。
孔明出茅庐,三分已先画。
人主恐不真,真则鱼水得。
人才恐不真,真则寄社稷。
竖儒就功名,往往贱贫迫。
淮阴独登坛,高密初杖策。
抵掌下关中,缓颊定河北。
孔明出茅庐,三分已先画。
人主恐不真,真则鱼水得。
人才恐不真,真则寄社稷。
竖儒就功名,往往贱贫迫。
这首诗是明代诗人王世贞所作的《题阙》系列之二十一,通过历史人物的典故,探讨了人才与君主之间的关系,以及功名与社会地位的议题。
首句“淮阴独登坛,高密初杖策”,以淮阴侯韩信和高密侯周勃为例,他们都是在特定的历史背景下,凭借自己的才能和勇气,登上了权力的巅峰。这里暗含着对人才如何在关键时刻脱颖而出的感慨。
接着,“抵掌下关中,缓颊定河北”描述的是韩信在汉高祖刘邦的支持下,成功平定了关中地区,并稳定了河北局势的故事。这体现了人才在国家治理中的重要作用,以及他们如何通过智慧和策略,为国家带来和平与稳定。
“孔明出茅庐,三分已先画”,引用三国时期诸葛亮出山辅佐刘备,预见到三分天下的格局即将形成的故事。这不仅展示了诸葛亮的远见卓识,也强调了人才对于国家未来走向的重要性。
“人主恐不真,真则鱼水得”,指出君主如果能真正信任并善用人才,就能实现君臣之间的和谐共处,如同鱼得水一般。这反映了君主与人才之间相互依赖、相得益彰的关系。
“人才恐不真,真则寄社稷”,进一步强调了人才对于国家稳定和发展的重要性。只有真正的人才,才能将国家的兴衰寄托于他们的智慧和努力之上。
最后,“竖儒就功名,往往贱贫迫”,批评了一些追求功名的士人往往忽视了道德和社会责任,甚至为了个人利益而牺牲原则。这警示人们在追求功名的同时,不应忘记自身的社会责任和道德底线。
整体而言,这首诗通过历史典故,深刻地探讨了人才与君主、社会之间的复杂关系,以及在追求功名的过程中,个人应秉持的原则和立场。
长淮奔流东到海,环疆千里多名都。
其风刚劲自古昔,异才挺出无时无。
徐君夙负青云器,少年犹睹承平治。
操笔尝随骢马行,文史由来曾历试。
芜城繁华天下稀,挥金佩玉争光辉。
干戈一变莽苍出,君亦逃难吴江湄。
故乡怅望归未得,大藩开府先推择。
英声洋溢动当时,弹冠再作诸侯客。
襟怀绝似南湖清,王事贤劳心靡宁。
乱离幸得倅乡郡,欲往岂料边尘惊。
闻道元戎飞荐鹗,掀髯应辟青油幕。
戎严何必属櫜鞬,等闲谈笑三军却。
扶颠实藉英雄材,欲成勋业须时来。
嗟余何日去环堵,与君携手黄金台。
东南多名山,可望不可即。
兵尘浩无际,焉敢妄行役。
如何浮屠师,周览思振锡。
而道不在远,去去欲谁觅。
名相既虚假,空焉访遗迹。
真源浩无穷,寻流安有极。
古来超世人,观妙向空壁。
欲了第一机,终当绝闻得。
幻尽始知幻,待彼众缘息。