曾骑竹马妄追风,经世衰荣约略同。
俱是贱人牛口下,未离故态雁行中。
曾骑竹马妄追风,经世衰荣约略同。
俱是贱人牛口下,未离故态雁行中。
这首诗描绘了诗人回忆童年时无忧无虑的时光,骑着竹马嬉戏,仿佛能与疾风竞逐。然而,随着时间的推移,世事沧桑,诗人和弟弟都经历了人生的起落,感叹命运相似,如同贱人被生活驱使,如同牛群中的牲畜,无法摆脱旧有的状态。他们之间的关系也如同大雁群中的一对,保持着紧密的联系,但各自都在生活的行列中挣扎。整体上,这首诗流露出一种人生无常和命运沉浮的感慨,以及兄弟间的情感纽带。
不生王侯门,不堕歌舞薮。
虽云良家媛,清白由来久。
簪竹加云鬟,绳绵约玉肘。
衣裳巧补绽,漱浣翯无垢。
恒亦佩兰缨,芬芳性本有。
那知金作屋,更昧珠量斗。
幼时往东邻,观人拜姑舅。
珍翠纷葳甤,绮罗烂星柳。
德容果何如,效颦不悟丑。
徒能盛妆饰,便既奉箕帚。
何哉此荆布,寂寞空自守。
屈指数生平,来年过十九。
可怜婉娩质,清淑胜玙琇。
蹇修逐紫陌,未尝顾瓮牖。
忆此感复羞,粉颊忽被酒。
辛苦事女红,曷惜龟掺手。
箴剪母即师,机筐灯是偶。
霸陵山中人,讵识为谁某。
臭腐神奇,相化若宜。天下一气,古今一时。
圣人贵一,至人无为。六合为巨,其内未离。
秋毫为小,成体因之。何小何巨,道将女随。
被衣言道,齧缺堕肢。媒媒晦晦,不可谋思。
身之初有,其蜕孰委。行亦胡往,处亦胡持。
生胎生卵,八九窍差。其来无迹,其往无涯。
无门无房,上下高卑。终则复始,天物交资。
须臾之说,奚足儒儿。白驹之过,忽然而驰。
勃然出此,油然入斯。不形之形,人所同私。
道无不在,在恶可期。不际之际,物所共疑。
老龙冥冥,泰清孜孜。光耀视窅,捶钩莫移。
无人无物,谁怒谁嘻。未有天地,其初可窥。
古人同化,今人内疲。为物逆旅,终为物欺。
儒墨蚩蚩,是非相嗤。知乃不知,不知乃知。
无问无应,曰希曰夷。夫惟希夷,曰天古师。
《读南华外篇述以四言十五章·其十五知北游》【明·郭之奇】臭腐神奇,相化若宜。天下一气,古今一时。圣人贵一,至人无为。六合为巨,其内未离。秋毫为小,成体因之。何小何巨,道将女随。被衣言道,齧缺堕肢。媒媒晦晦,不可谋思。身之初有,其蜕孰委。行亦胡往,处亦胡持。生胎生卵,八九窍差。其来无迹,其往无涯。无门无房,上下高卑。终则复始,天物交资。须臾之说,奚足儒儿。白驹之过,忽然而驰。勃然出此,油然入斯。不形之形,人所同私。道无不在,在恶可期。不际之际,物所共疑。老龙冥冥,泰清孜孜。光耀视窅,捶钩莫移。无人无物,谁怒谁嘻。未有天地,其初可窥。古人同化,今人内疲。为物逆旅,终为物欺。儒墨蚩蚩,是非相嗤。知乃不知,不知乃知。无问无应,曰希曰夷。夫惟希夷,曰天古师。
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