形枯面冷住山人，彷佛钱塘老惠勤。
寺窭不充黄粟饭，佛寒添绣碧苔纹。
秋声茅屋三间雨，野色松岩几树云。
嚼菜薰香清语久，一灯明灭夜将分。
《宿洪岩寺》全文
- 拼音版原文全文
宿 洪 岩 寺 宋 /艾 性 夫 形 枯 面 冷 住 山 人 ，仿 佛 钱 塘 老 惠 勤 。寺 窭 不 充 黄 粟 饭 ，佛 寒 添 绣 碧 苔 纹 。秋 声 茅 屋 三 间 雨 ，野 色 松 岩 几 树 云 。嚼 菜 薰 香 清 语 久 ，一 灯 明 来 夜 将 分 。
- 注释
- 形枯面冷：形容面容憔悴、神情冷漠。
住山人：居住在山中的隐士。
彷佛：犹如，好似。
钱塘老惠勤：指代一位名叫惠勤的钱塘地区的僧人。
寺窭：破旧简陋的寺庙。
黄粟饭：糙米饭。
佛寒：佛像显得冷清。
绣碧苔纹：绿色苔藓仿佛绣在佛像上。
秋声：秋天的风雨声。
茅屋：简陋的草屋。
野色：野外的景色。
松岩：松树和岩石。
嚼菜：咀嚼蔬菜。
薰香：散发香气。
清语：清淡的谈话。
夜将分：夜深将近。
- 翻译
- 面容枯槁的山居之人，就像钱塘的老惠勤。
寺庙简陋，连糙米饭都难以供应，佛像在冷寂中增添了几丝绿苔的图案。
秋天的雨打湿了三间茅屋，野外松岩间的云雾缭绕。
他们在咀嚼蔬菜时散发出香气，长久地交谈，直到深夜，只有一盏灯忽明忽暗。
- 鉴赏
这首诗描绘了一个隐居山林的高僧或道人的生活状态，通过对环境和内心世界的细腻刻画，展现了诗人对自然与精神境界的深刻感悟。开篇“形枯面冷住山人”一句，便塑造出一位面容清癯、神情淡漠的山中隐者形象，与钱塘老惠勤相提并论，传达了诗人对这类超脱尘世、专注内在修为之人的敬意。
寺庙生活的简朴与清贫通过“寺窭不充黄粟饭”得以体现，而“佛寒添绣碧苔纹”则透露出冬日寺院中的寂静与神圣。诗人借此表达了对精神世界的向往和对物质生活淡泊的心态。
“秋声茅屋三间雨，野色松岩几树云。”两句描绘了一幅深山秋雨图景，茅屋在细雨中显得更加幽静，而远处的松林与流动的云彩，则增添了画面之中的生动感。这里不仅是对自然美景的描写，更是诗人内心世界的一种投射。
“嚼菜薰香清语久，一灯明灭夜将分。”这一段落中，诗人通过嚼食野菜、薰香等日常生活细节，以及一盏油灯在黑夜中的闪烁，传达了时间的流逝和生命的脆弱。同时，这些平淡而又充满哲理的情景，也映照出了诗人对于简单生活的珍视以及对永恒与寂灭的深刻思考。
整首诗以其细腻的笔触、生动的画面和深邃的意境，展示了诗人的高超艺术造诣，以及他对自然、生命和精神世界的独到见解。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
惊秋
不向烟波狎钓舟，强亲文墨事儒丘。
长安十二槐花陌，曾负秋风多少秋。
拟兰若生春阳诗
嘉树生朝阳，凝霜封其条。
执心守时信，岁寒终不凋。
美人何其旷，灼灼在云霄。
隆想弥年月，长啸入风飙。
引领望天末，譬彼向阳翘。
木兰花慢.书李将军家壁
将军真好士，识半面、足吾生。
况西自岷峨，北来燕赵，并辔论情。
相牵挽，归故里，有门前稚子候渊明。
对酒欢酣四坐，挑灯话到三更。高歌伐木鸟嘤嘤。
怀抱向君倾。任客路光阴，欲停归骑，更尽飞觥。
人间世逢与别，似浮云聚散月亏盈。
但使金躯健在，白头会得寻盟。